第二百章 以华夏之名（第三卷终） (1 / 8)
        六月二十二日，农历五月初一，星期五。

        黄道吉日，岁煞东，鸡日冲（辛卯）兔，宜：祭祀，修坟，涂泥，余事勿取：忌：移徙，入宅，嫁娶，开市，安葬。

        北京昌平，皇家烈士陵园。

        青山绿水之间，座落着仿汉唐风格，又融入现代砖石建筑和雕塑技巧的建筑群落华夏祖庙。这座象征着国家传统和荣耀的庞大建筑群，主体由贤良祠和侧面的群英祠组成。在其背后，便是一望无际的陵园，掩埋着无数为国捐躯的军人，尤其是皇家禁卫军军人。他们死前也许默默无闻，但死后却获得了永久的荣光。一眼望不到头的墓碑，以战争和部队番号的次序整齐排列，仿佛随时等得着统帅的召唤，再次为了国家和民族浴血奋战。

        在陵园正中的山冈上，帝国先皇帝郑鹰夫fù的陵墓简朴而肃穆。

        他们在生前享受无上尊容，在死后仍旧被忠诚的战士们簇拥和保卫，沉默地注视着这片山河。

        今天的贤良祠格外庄重肃穆。黑衣的禁卫军军人队列严整，文武官员全体着汉服，xiōng配白huā，庄严肃立。这是自祖庙建立以来第一次大规模的献捷祭祀。

        中华帝国的祭祀礼仪袭周制，仿汉唐，贤良祠中供奉的神主自盘古开天地以来，三皇五帝以下，夏商周三代以降，凡秦汉唐宋两晋南朝隋唐宋明至中华帝国，涵盖了历代帝王，杰出文臣武将，文学巨匠，科学人士能工巧匠等一切有杰出贡献之人。今世之人，凡功绩惊人也可入贤良祠受祀。而群英祠则是供奉一切为国捐躯的战士英灵，永受香火。

        编钟鸣响。

        担任初献官的皇帝郑宇”身汉服，戴黄金旒冕，佩剑手捧装着告捷祝文和香木的祝函缓步而行，自小次房来到月台之下的初献官版位。

        全体文武官员全体鞠躬四拜，并在面前的铜盆中洗手，行“灌洗礼”。

        随后，祖庙的华夏大祭司率同众祭司请出诸神主供奉于贤良祠正殿。郑宇立于版位之上，敬献第一杯郁电酒，并奉祝函，行跪拜礼。

        担任仪礼官的华夏大祭司宣布祝文，追忆先祖荣光，诚惶诚恐献上今日之捷收复先民之故土，河中，鲜卑利亚，滨海等凡一千两百万平方公里土地并入我帝国疆域，各sè人众约千万数皆服王化并复藩国朝鲜，定扶桑之国，收暹罗为羽翼，献俘阙下。天下万邦虽万里之遥而尊奉我华夏文武之盛，亚细亚诸国群起雀跃而望中华之王道秩序，此堪为千古未有之盛，云云。

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