第三零四章 祥瑞 (2 / 2)
        不过么，斐潜不打算用最笨的方法去应付了事。

        斐潜显得有些犹豫，迟疑的说道：“若言异常，确有一事，然小臣不敢擅言”

        斐潜此言一出，许多人就算是脸ｓｅ没变，目光都有一些闪动。

        李儒也是没想到，饶有兴趣的看了一眼斐潜，然后又看了眼董卓。

        董卓会意，沉声说道：“左署侍郎但讲无妨，恕你无罪。”这话原本是应该皇帝来说，但是现在董卓说出来，也没有人敢做什么反对。

        斐潜拱了拱手，说道：“小臣途经函谷，歇于驿馆，ｙｅ闻驿长曾言”

        斐潜顿了顿，像是犹豫再三之后，才说道：“壬午ｙｅ间，曾有紫ｓｅ毫光现于函谷上空”

        一言而出，四座皆惊！

        斐潜低着头，一副老实人的模样。

        朝堂之上，三公还算是稳重一些，一旁九卿等吃瓜群众就难免开始小声的议论起来，一时间嘈嘈切切起来。

        汉代或许是因为刘邦这个ｌｉｕｍａｎｇ头子第一个搞出了什么斩白蛇的祥瑞，所以两汉是历史上出现祥瑞最多的朝代。

        尤其是在西汉董仲舒正式确认了天人感应的理论之后，认为“天”是有意识的，可以看见人世间的一切，若是君王无道，上天即会降下灾异，反之，如果君王是有德的，那么就会降下祥瑞进行褒奖，形成了一整ｔａｏ“人在做，天在看”的观念理论。

        许多汉代帝王在位期间也常常用祥瑞来证明自己是才德兼备的天子，所以对于祥瑞之事很是上心，而在汉代的大臣们为了规劝君王的时候，也常常用灾异为引子，将其归为君主的某种不当的行为引发上天的惩罚

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