第2018章宗教谋划,赤帝之化 (3 / 8) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

第2018章宗教谋划,赤帝之化 (3 / 8)
        厺厽 久读小说 9duxs.com 厺厽。董老夫子傲然而立,环顾四周,表示一个能打的都没有……

        董仲舒赢了,但是他也输了。

        因为不是所有天子都是汉武帝,或者说可以有汉武帝的能力。

        若是先秦的血缘宗教还好解释,毕竟谁家没有熊孩子啊?从众多的 ̄●)孩子里面挑一个比较好一些的就是了,但是现在天子理论怎么说?橘麻麦皮的是因为上天觉得我们这一群大臣都太二了,所以故意派个猴子下来折腾我们的是么?

        所以谶纬就大行其道了。

        尤其是在西汉末期,随着天子越来越是昏庸无能,为了遮掩丑态,也为了让自己依旧能够依附在皇权至上吃肉喝血,大官宦,大士族开始推行谶纬,表示这些表面上看起来很混账,很昏庸,很无能的天子,并不是真的表面上看起来的这样,而是一种大智若愚的言行表现,要品,请品,请细品……

        于是,王莽说,我品明白了。

        然后刘秀也说,我也舔明白了……

        结果谶纬盛行后,东汉的思想界更加混乱了,谶纬与传统经学的矛盾、经学自身今文和古文之间的矛盾等更加激化,各方都试图压倒对方,所以假借名头,各种谶纬越说越多,越来越烦琐。

        就像是斐潜搞的青龙寺大论,并不是因为斐潜是穿越者,所以有BUFF加成,而是一方面谶纬发展到了当下,许多人都明白其中的害处,同时在斐潜之前,白虎观就搞过一次了,从某个角度来说,其实也在一定程度上努力消除,或者说是在修正谶纬。所以当斐潜提出求真求正的时候,在有郑玄司马徽的名头之下,就更没有人有什么异议了。

        巘戅久读巘戅。清除了许多在谶纬神学中的那些简单粗糙的神学说词,如谶纬以古代帝王伏羲、神农、祝融为神,则认为这些古帝是人;纬书神化孔子等人,则认为孔子等人不是神;纬书神化五经,则认为五经是五常之道,也不是什么神书。

        但是依旧没有将经书的地位打落,也没有彻底的摒弃谶纬,以至于当下斐潜重新勘定,也算是一种继承和发扬。

        所以现在,斐潜也准备继续将赤帝宫发扬发扬……

        在进行完了表面上的仪式之后,斐潜看了看谯并,谯并立刻会意,让手下各自去忙,然后引领着斐潜到了后殿就坐。谁也不傻,谁还会真以为斐潜是闲着没事干,然后来赤帝宫烧香的?

        内容未完,下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
加入书签我的书架


上一章 目录 下一章