第1881章处处问题，处处是坑 (2 / 4)
        斐潜大笑。

        黄老之法已经没落三百余年了，怕是已经不堪用了……从孝武皇帝独尊儒术开始，黄老就再也没有机会推行无为治国了……黄月英也不是除了斧子刨子，其他便什么都不知道，毕竟黄承彦当年也是和庞德公往来密切，多少也是知道一些。

        斐潜有些觉得好笑，所以这些儒生，便是连这样都不放心？还在严防死守？这真是……斐潜忽然有些明悟，黄老作为曾经执政过的学派，也算是汉代最大的在野党了，而现在不管是斐潜还是庞统，都出于庞德公之下，自然引得这些士族子弟关注，甚至可能以为的山东山西之分，也是黄老和儒家之争……

        其实黄老也一度反击过……孝成皇帝临朝之时，朝纲不振，便有所谓逢天地之大终，当更受命于天，天帝使真人赤精子，下凡教授甘道长，得献《包元太平经》，意图再兴黄老，劝说天子以无为治天下……黄月英叹息说道，只不过当朝大臣联手，以甘道长假鬼神罔上惑众之罪责，将其杀了……后来么，孝哀皇帝之时，朝堂国政更加的混乱不堪，甘道长的弟子又不甘心，呵呵，再次以《太平经》劝说天子重振社稷……天子便改号为陈圣刘太平皇帝，欲以无为治国，只不过在儒士们的联手打击下，又是一片人头落地……

        后来么，孝顺皇帝在位时，不甘心的道人又献上《太平清领书》，说是天赐神书，可以让天下长治久安之书，孝顺皇帝觉得很不错，请大臣们看看，结果大臣异口同声，都说此书妖妄不经，把孝顺皇帝好一顿批，然后将《太平清领书》封存于东观之中……

        《太平经》啊，说社稷太平，盼天下安平，但是一出来，往往都不太平……斐潜听了，也不由得摇着头，朝堂之上，没有人是傻子，兄弟内部可以打得人脑子变成狗脑袋，但是如果外人露个头……这群家伙又会跳起来，一同将外人打到死……

        黄月英沉默了一下，说道：那么夫君你真的是要再兴黄老，重用道人么……听闻那些道人还给夫君起了一个什么什么挺长的一个名号……

        呵呵……斐潜哑然失笑，这个么……其实神像之事，只不过是我推出来的靶子……有一个靶子在那边挡着，这些人就看不见靶子后面的东西了……

        斐潜微微眯起眼，旋即又笑了起来，不说这个了……原本应该举行一个盛大一些的庆典的，但是西域那边又出了些事情……只能是折中处理了，要显得隆重，但是又不能太拖沓……你帮忙看看，这几首雅乐，哪一个比较好？

        汉代的鼓乐，分为三个档次，一个是皇家专用，称之为黄门鼓吹。这个黄门鼓吹等于就是天子专门用来宴乐群臣的时候，在一旁现场伴奏的大型乐队，总共一百四十五人，甚至还有一个专门的乐舞机构进行管理，就是黄门鼓吹署。

        斐潜自然不可能用得上这么高大上的玩意，所以便是用次一档的雅乐。雅乐是用于郊庙祭祀、春秋飨射以及朝廷举行的各种大型典礼仪式上的乐舞，其中乐人很多不是专职的乐师，而是让具有一定身份的良家子来充当。

        打个比方来说就像是古典交响乐团，乐器虽然也有丝竹乐器，但依旧以钟、磐为主。不过和纯粹交响乐不同的是，雅乐通常都是以乐曲和舞蹈相结合进行表演。雅乐演奏之时，舞人俱进俱退，整齐划一，闻鼓而进，击铙而退，文武有序，音乐和谐，气氛庄重。

        然后再次一档，便是普通诸侯宴会，亦或是大臣私人宴会当中的乐师乐队，称之为俗乐。基本上等同于后世所谓的流行音乐，比如乡村爵士啦，蓝调啦等等，都是不怎么上档次的俗乐。乐人往往是生活在社会底层的倡优、女乐，乐器虽时有钟、磐，但以管弦乐器为主，其舞蹈腾跳杂乱，表演轻松活泼。

        最后民间的音乐，称之为鼓吹乐，一般没有钟、磐，多数都是以排萧、横笛、笳、角等来进行合奏或是单独演奏，这些很多乐器也是从胡人哪里传入的，所以也常常被称之为胡乐，基本上在酒馆啊街头啊等等杂乱之所演奏，也因为乐器简单，凑上三五个就可以演奏了，所以也常常见于军中一般宴会的时候演奏。

        吉时定了么？黄月英问道，一边搂着斐蓁，一边看着桌案上的文书，大舞么，会不会僭越了？还是用小舞罢……

        定了……七月初五，说是百无禁忌，适宜加封……斐潜不由得又笑了起来，幸好青龙寺还有些余料，要不然士元都快疯了……怕是这一趟下来，又廋掉一个下巴……虽然说不管是赵云还是张辽，亦或是其他的人都说不急不急，庞令君慢慢来，但是实际上么……

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