字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一章
儒家从没有误华夏千年 (3 / 6)
任何社会都是不平等的而且需要秩序的,前五千年是,后五千年也定是。我们所要做的就是让社会进入良性的秩序循环而不是让活水变成酱缸内的死水。
宗教有说天国里的社会是平等的,这一点不可信。
耶稣和门徒可能平等吗?小沙弥和佛陀可能平等吗?土地爷和大天尊玉皇大帝能平等吗?
不平等,是的。这天国也不可能有平等。
每个人只做自己位置上的事,只活自己自己位置上的活法。这就是儒家所讲的纲常伦理。
若这样也有错的话,那请问这世间还有什么是对的?
再说奴才思想。
儒家从来没有歌颂过奴才,你翻开典籍看看,儒家大贤有谁歌颂过奴才?
他们不歌颂奴才,他们歌颂忠孝节义,他们歌颂浩然正气,歌颂“威武不屈,富贵不淫,贫贱不移”……他们歌颂屈原家国情怀,他们歌颂田横八百壮士……他们歌颂张汤的“犯我大汉者,虽远必诛”,他们歌颂为民除害的游侠,他们歌颂……他们歌颂文天祥的一片丹心……他们歌颂方孝孺的诛我十族,他们厌恶奴才,鄙夷奴才,臭骂奴才。看看史,看看那些奴才被儒生骂成了什么样。你们还觉得儒生宣扬奴才思想吗?
儒家从没有宣传奴才思想,是人自己有奴才思想。
看看现在社会,儒家已经被打倒多年,可是奴才的人少了吗?
没有!
相反奴才的人多了,更多了。
成为权利的奴才,成了金钱的奴才,成了“佛”“主”的奴才。
佛与主,好吗?
内容未完,下一页继续阅读
更多完整内容阅读登陆
《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
上一章
目录
下一章