第614章 吞吴，雨下，吕荼得意，三君论《易》 (2 / 4)
        吕荼听到龟壳破裂方从自己的傻笑中清醒，他看向季咸和姑布子卿。

        季咸看完，姑布子卿又看了一下，最后二人达成了一致认识，这是中孚之卦。

        吕荼一听是中孚，不由奇怪问到何谓中孚?

        二人:泽上有风称之为中孚。

        吕荼又问中孚其他，二人一一解释，:中孚是别卦，主象是泽，客象是风，泽静深力正，养万物，风顺柔轻快，动万物。

        以养为下，以动为上，以养为础，以动为灵……

        龟裂卦辞显示豚鱼吉，利涉大川，利贞，意思是用猪和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越大河大河大川，利于坚持下去。

        吕荼点头，他心中琢磨着自己是应该找个时间祭祀一下地河川，毕竟这次南征，主要涉及的地方多有河泽湖江。

        这不是吕荼搞宗教迷信，而是后世的他对古华夏神秘主义誓死的膜拜造成的。

        有人这是封建迷信，是假的，不可信。

        那这世间可信的是什么?科学吗？

        哥白尼的日心可信了多少年？

        牛顿力学又可信了多少年？

        可信的东西叫做神秘，不可信的东西才叫科学，因为科学是有寿命的，神秘没有。

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