340 在船上（上） (1 / 3)
        340在船上（上）

        国会终通过了邵北的外jā白皮书。当然，就如同国会通过的所有决议一样，过程当中充满了曲折。对待荷兰的态度，乃至连带着的技术扩散问题，在其后引发了进一步的争论。

        为此，国会先后将忙碌之中的技术达人们征调过来，进行咨询。化工专家林有德极不耐烦地进行了论证，并为此写了长达两万字的报告。以此来说明，澳洲的技术扩散是必然的，但同样是可控的。就单说化工这一块，欧洲尚且处于炼金术阶段，除非得到详尽的理论与实践支持，否则纸壳弹里头的单基发shèyà，绝不是对方能搞出来的。

        对待荷兰的态度至此算是有了定论，紧跟着对明朝的态度，直接让国会吵到了白热化。有主张大力扶持，在必要的时候，澳洲出动大军助明朝消灭满清的。或者出于爱国主义，或者就是单纯地反感满清；有对此不屑一顾的，从科学角度反复说明着澳洲与明朝没有任何关系，没必要背负上这么老大一个沉重的包袱；一时间想不出好办法的，干脆就三缄其口，任由两派人hún枪舌剑，口水纷飞。

        毫无例外地，争论扩大化了。不止是国会，全体穿越众都在为这事争执不休，各执一词。然后一个的论点被抛了出来：穿越众来自的，以及正在建设的文明，完全就是西方的舶来品。里面充斥了太多的西方思想。由穿越众推动明朝的发展，其结果必然是导致明朝会变成澳洲的翻版。如果真变成了那样，还是华夏文明原本的模样嘛？

        什么是华夏文明……这个命题有些大。大到大多数人在原本时空都是普通人的穿越众，根本就没法回答。

        是以，关于什么是华夏文明的争论，也就仅仅局限于几个穿越众之间探讨着。立论者强调着只有华夏土地上诞生的文化思想，属于华夏文明的范畴；反驳一方嗤之以鼻，说文明在发展，华夏文明厉害的就是融合。善于将先进的思想融入华夏文明当中。总不能说大家来的那个时空，中国就不是华夏文明？

        三两天的功夫，关于什么是华夏文明的争论仍在继续，但国会却已经达成了共识。既然太远的战略决策存在争议，那就暂时先紧着眼前，左右澳洲现在无力出兵明朝，索xìn就依着邵北的计划，出售军火给明朝，起码让其能阻挡住满清的脚步。

        2月27日这天，一切准备就绪的邵北，与婚妻荆华依依惜别，踏上了前往明朝的船队。邵北这次去明朝，随同的除了分管贸易采购的肖白图，还跟着驻南京武官章维。再加上去日本的曹复寒以及去吕宋的韩旭，还有那些回吕宋的政协文员，算一算三十多号人。

        章维陆战队出身，后来转职为总参的文职参谋，参加过马尼拉战役，实际指挥战斗以及参谋经验在军中都是顶尖的。此番去南京，一方面是要培训明朝军熟悉澳洲武器，另一方面也存了侧面引导明朝军发展的心思。

        而曹复寒……小曹原本是海关关长，就算现在也是。不过，根据邵北的计划，日本方面必须派驻一名熟悉日本事物的全权负责人。原本邵北很合适，可外jā部长在南京有重要的任务，算来算去，除了小曹还真没别人合适了。

        打从上了船，小曹就黑着一张脸，没给过邵北好脸sè。

        这不，越琢磨越气愤的小曹，干脆就发泄了出来：“得我这关长干得好好的，正琢磨着要不要试行集装箱标准化作业，结果就因为你小一馊主意，就得临时充任驻日领事……我招谁惹谁了？”

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