第七百五十五章 赛里斯之法 (3 / 5)
        “家仆的供述前后矛盾，既是联络过江宁府，为什么又说唆使地痞游手行凶时，怕江宁府知道此事，而多给游手银两封口？”

        “江南银行不给存银根单，就证明不了是谁在调度银两！官老爷会派衙门里的属下去办这事吗？就不会胁迫中人去办？”

        不过两三刻，群钗就挑出了若干毛病，让宋子杰额头出汗，堂首杭世骏眉头也皱了起来，时间太忙，这些证据多半是补的，但并不是假造。可就因为这一补，显出了漏洞，真实性就大打折扣。

        “假造凭文，伪作证供，小女子要投告你们法司枉法！”

        李香玉逮着了机会，振臂高呼。

        “这是另案，待此案完毕，你要怎么告随你······”

        宋子杰在一帮法司官员的冷厉目光下，强自振作，荡开了李香玉这一击。再看看群钗身后，有十来个人在帮着审查卷宗，不由心头剧震。那些人，该是贤妃娘娘调来帮李香玉的书吏吧，有贤妃娘娘的藏书楼，有精于公文刑律的老手，法司仓促补全的证据，还真是处处漏洞。

        至于李香玉有关枉法的指控，宋子杰根本就不在意，就算另起一案，推给法司书吏“工作疏忽”就好，没什么大不了的。

        枉法这事，在华夏从来都不是大罪，原本法就得随时由上意君意而枉。只有当法为真正的国法，公法后，枉法才是重罪。比如伪证，在法无独立的社会，这不是什么大罪。而在公法社会，伪证就是大罪。

        华夏之法，本质还是形式之法，核心是对上不对下的。有君君臣臣，父父子子·法就不可能独立。儒法社会，法也不可能独立，否则怎么对应人治呢？法是确保形式公正，有形式在·人人受限。人治追求实质公正，但实质公正就如自由心证，人人都有不同看法。

        只要法不独立，那法也无所谓尊严，无所谓冒犯，所以伪证、无视法律秩序等罪行，在儒法社会里不是视为瑕疵，就是视为无罪，甚至是追求“实质公正”的必要手段。

        李香玉当然没那么超前的意识，也只是借此机会夺得砝码，经她这么一驳，好几份证据都失了效力。

        宋子杰咬牙道：“可你爷爷唆使地痞游手，伤人夺产的事，怎么也是翻不了的！”

        这是李煦所背罪行里最重的毕竟死了人，其他什么行贿，乃至主持这笔生意压榨民人都算不上重罪这一桩守住，他就赢了。

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