第三百六十五章 引流决堤 (2 / 4)
        “罢了，为了这个国，老夫就燃了最后的阳寿罢……”

        段老头鼓起再不顾gāng裂肠断的心气，决绝地道。

        “告诉雷万重，这时候可管不得他屁股上的伤了，赶紧起来做事”

        接着李肆又派人向雷襄传令。

        “汤右曾赶紧动手，会试不能拖延，史贻直那一摊也必须收尾了，先把能用在这事上的条款整理好。”

        李肆赶紧撒出一堆招数，黄埔无涯宫肆草堂，段雨悠也正在“催雨行动”总表的“引流决堤”一条线上作标注，将开始采取行动的各个人名用红笔圈住。

        “总算该收尾了，就不知道他到底是要收到什么东西……”

        段雨悠还是没怎么看懂，但这两月下来，她对李肆的感觉，已由那条条红蓝之线牵着，从最初的愤愤不平、不以为然，演变到现在的深深敬畏，还有一丝看待非人之灵的排斥。

        “嫁给这样的人，怕是天底下头等凄苦之事吧，他似乎将人心尽数掌住了，而且都还不知他到底要的是什么。”

        “邪魔”这一词隐约在段雨悠心中起伏不定，最终她只能眼巴巴看着，事情到底会是如何结局。

        先动作的是白城书院，这两个月里，白城书院的《白城学报》一直在出，却是自说自的天主大道，不涉足这场争论。但在这一期，《白城书报》版首的文章却像是从学理角度在论定这场风bō。

        文章名为“薛问-天道罚行不罚心”，是白城书院太平楼主薛雪请教老师段宏时的文章，文中薛雪问，天主大道有说：“天道罚行不罚心”，这话具体该做何解？行和心是如何分别的，天道又是如何罚的。

        段宏时问答说，行和心的分别没什么高深的，心是人所想，行是人所为，人心所想，不及于外，人之所为，则是施于他人。天道及于人，为的是人人相济。子曰，发乎情，止于礼，这里面情就是心，礼就是行。一息间人心起念千万，人自己都不能阻，这是天道许人外于禽兽，立为天地之灵的根本，自然是不会去罚的。而人之所为，善受褒恶受贬，比如非礼受人唾弃，偷盗乃至杀人要遭刑责，这就是天道在背后起着作用啊。

        这一通废话之后，文眼就来了，薛雪接着问，人除了心和行，还有言这一桩呢，言到底该归为心，还是行呢？天道对人言是罚还是不罚？

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