第270章 开香堂了 (2 / 3)
        开革举人功名是大事，学子们兔死狐悲，即使下了课也躲在教室里，只从门缝窗缝向外张望，没有课的教授则齐集文庙大殿，上香祭祀孔夫子。(看小说就到叶子·悠~悠www.YZuU.CoM)整个学宫里人影寥落，时穿带着时灿直往人多处走，通没一个人上前询问一句。

        等叔侄俩赶到文庙大殿，祭祀仪式已经结束，大殿中，学谕端坐在席，州通判坐于他下手，上完香的教授则6续按班次归做，整个大殿中只有一人跪着——方举人。

        祭祀仪式虽然看了个尾巴，但时穿已经觉出来了——这不是开香堂仪式吗？难道，古代黑社会觉得这文化人聚一起开香堂的仪式，很让人羡慕，干脆设定：今后帮会的重要典礼就是开香堂。

        哈哈，没准帮会的开香堂典礼，真是照搬读书人的做派的，因为在古代，读书人的地位最崇高。他们的爱好很容易成为流行时尚。

        时穿正在走神，只见一位教授捧上学籍名册，可怜方举人，才把学籍转过来不久，名册上最后一名举人就是他，很好找的。学谕连样子都不装，直接翻到最未一页，大声念出方举人的学籍，而后沉着脸喝斥：“子谓季氏曰：‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？’

        子曰：‘恭近于礼，远耻辱也。因不是其亲，亦可宗也’；又曰：‘先王之道，斯为美。’《周礼》：‘天子之妃百二十人：后一人、夫人三人、嫔九人、世fù二十七人、女御八十一人’——天子不过一妻，庶民焉敢二妻？

        皇宋《户婚律》有章：‘诸有妻更娶妻者，徒一年，女家减一等。若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各离之。’如今你三书六礼，偏偏记载去赵氏为平妻——是可忍也，孰不可忍也？

        而今，我海州学舍依律革去你功名，听有司宣判——来人，打去他的帽子，革去冠带，轰出殿堂！”

        话音刚落，一个早已等待的教授上前，用手中的戒尺打去方举人的文士冠，扯落他腰上的yù带，大声呵斥，让方举人滚出文化人的殿堂。

        方举人眼中全是愤恨与不甘，时穿身边的时灿也满是不甘，他挽胳膊撸袖子准备上前帮忙，被时穿紧紧揪住不放，稍后，几位身强力壮的学生上前，cha着胳膊把方举人向外驱赶。

        时灿之所以想上前帮忙，是因为宋代是个国情一点都不特殊的时代，这个时代的华夏，如同当时整个人类世界一样，是不准警察进入学堂的。这时代的衙役没有资格进入文化人的殿堂，他们只能站在门外，等待方举人功名被革之后才可以锁拿。而殿堂上，别看学谕品级不高，知州却管不着，他的考核是垂直考核体系，只与本地才子学者的数目挂钩，跟收了多少学费无关。

        所以，按一向的规则，出了这样的事，只能靠本学堂学生来处理，方举人若是挣扎的话，在场的读书人都有义务上前帮忙，压制举人老爷的反抗——大约所有开香堂的典礼，都是如此。

        然而方举人挣扎的却并不强烈，也是，这年头，孔庙是最神圣的。读书人都不是人类，二十天上的星宿——文曲星。对神的责罚，凡人怎敢过分忤逆？

        不一会儿，几名并不强壮的学生将方举人……哦，不，现在他该叫方老汉了——学生们将方老汉赶出文庙大殿，方老汉一直死死地咬住下，到了学宫门口，早已等候的衙役赶紧给他戴上枷锁，快地将他拖走……

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