385回头是岸 (3 / 3)
        答案无论是或者不是，都有一定的道理，但是却又感觉不是这么简单，柳岸一时间回答不出也是情有可原，不然的话，忒修斯之船也不会成为困扰无数智者的世界十大悖论之一。

        “楚慕，你是不是病了。温大夫，快帮我看看楚慕，她这究竟是怎么了？”楚海角一生之中经历过许多次大起大落，心理素质非常人所能及，但他怎么也想不到，有朝一日，他的亲生女儿，竟然她是自己的妻。

        温度紧锁眉头，他心中有个猜想，犹豫了好久，虽然觉得这与自己医生的身份不符，但还是了出来：“难道这就是传中的……夺舍？”

        修持夺舍法的人，在死后能够将自己的神识迁至另一个刚死亡不久的身体，利用此一新生的身体，继续其修行或生前未完成的任务。

        最广为人知的夺舍重生，要数西藏密宗的活佛转世，这是其独有的传承方式，理论基础是灵识不灭，普通人无法掌控自己的生死，只能随业力轮转，而经过修持达到一定境界的人则可以自主生死。最初的活佛转世起源噶举派（白教），那若六法中的迁识瑜伽使转世成为可能。“那若六法”是白教的祖师玛尔巴历尽艰辛从印度取来的。夺舍法是迁识瑜伽中的最玄妙的部分，玛尔巴把它传给他的儿达玛多德和弟促敦旺额，由于宗教的原因，夺舍法现在基本失传了。

        这里插播一条有关夺舍的逸闻，记录于《玛尔巴译师传》中。

        有一次，许多弟来给玛尔巴献供品，正好在大师静室的附近有一个鸽窝，鸽跟随母鸽在空中飞翔，突然鹞鹰飞来追赶母鸽，母鸽逃回窝后就吓死了。于是玛尔巴大师便：“今天我给你们表演夺舍法的仪轨吧。”完他拿出一根长绳拴在死鸽的脚上，将它扔得远远的，然后就修炼起夺舍法来。忽然那只死鸽站起来，扑扑地拍着翅膀要飞，那只鸽也飞来围着母鸽转，情景十分感人。这时有位叫降若祥敦的弟回头一看师父，他已现出死尸般的样。降若祥敦感到惊恐，哭着跑到玛尔巴面前祈求道：“上师呀，请不要再作法了。”但毫无反应，又跑到鸽跟前祈请。这时鸽一倒，玛尔巴马上活了过来。玛尔巴一位叫恰司的亲戚听后，很不信服，恰巧有一次，玛尔巴和弟们散步经过河边时，正好碰到一条猎犬在追赶一只鹿，那鹿被赶入河中就被淹死了，玛尔巴就：“我给它施夺舍法，你们一些人到死鹿的后面拦住猎狗，剩下的在这里看。”言毕，就作起夺舍法来。一会儿那只死鹿果然跃出水面，直奔玛尔巴，在平地上倒下了。这时玛尔巴也醒了过来，同众人一起观看死鹿。这时猎手们赶到了。玛尔巴笑着，“我施法从水中找来了死鹿，你们别想夺去！”在旁的弟就把大师作夺舍法的经过告诉了猎人。猎人不信，为此，玛尔巴又给那只死鹿作了夺舍法，于是死鹿又复活，恰司也目睹了这一切，信服了玛尔巴。

        “你为了复仇，竟然向自己的女儿夺舍？”温馨悚然，由于童年时十分欠缺父母的关爱，她虽然表面上故作坚强，但实际上却非常憧憬和向往家庭的温暖，现在听世上竟然还有比自己的双亲还要糟糕恶劣的母亲，心里不禁凉了半截。

        黄蜂腹中刺，蝎尾上针，要问谁为最，最毒妇人心。

        苏楚慕轻轻叹了口气，惋惜地：“你们还是没有明白，我虽然被仇恨蒙蔽了双眼，但并不是冷血无情。别我根本不会什么夺舍之法，就算会，我也不会枉顾自己女儿的性命。”

        “可是，你刚才明明已经承认，你不是苏楚慕，而是徐元元！”温度提高了音调，生怕苏楚慕忘记了这茬。

        半晌没有作声的柳岸这时插嘴道：“我明白了，你既是徐元元，也是苏楚慕，对吗？”

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