182 后羿嫦娥的婚礼 (2 / 4)
        后弃作为大巫，他的婚礼，自然是惊动了很多人，不仅后土部落上下都被惊动了，就是其它十一个巫族大部落，都派人过来了。甚至是几个闲着的祖巫，也有要过来的意思。本来，后界一看祖巫过来，还激动了一番。可是滞娥的脸色就变了，马上打断了后弈的激动心情，说道她喜欢与后弃二人，度过了简单的快了婚礼，至于祖巫们，工作那么忙，就别打扰人家了。于是，在婶娥的劝说下，后异把婚礼的规模控制在了后土部落内，祖巫们那里也是了消息，表示不敢打扰，等等等。

        总算打消了祖巫们过来的意思，后弃的婚礼的规模也缩小了很多。但是在后土部落内，后界的婚礼。还是极其的盛大的。在婚礼当天。整座后土城，可以说打扮的喜意浓浓的，到处是婚礼的喜庆气氛，挂满了无数的装饰品。而城内，为了迎接后土部落，及其它部落的来宾，特意选了一个最大的庆祝场地。而且为了使得面积够用，里面加了阵法，使得面积扩大了百倍不止，堪堪满足使用。

        这个最大的婚礼庆祝场地，是迎接贵重的来宾的。有些巫族的百姓们，尤其是后土城的本土百姓们。也跟着庆祝起来，可以说是家家刃庆。要知道这可是大巫的婚礼，万年难见，巫族的百姓们，哪能放过呢。其实这也是后异在后十部落。乃至巫族百姓当中，民望太高了，所以才会有这个效果。不然，哪能引起如此多的巫族百姓的重视。

        有婚礼，自然有宴席，人族、巫族、妖族、海族等各族的美食，可以说准备了无数。婚礼会场的宴席。消耗的食材，还不是最多的。后土城所有巫族百姓，在同一天，消耗的食材，那才是十分惊人的，比之混乱上宴席的消耗，不知要多了多少。好在婚礼之前，夸父已经注意到了这个现象，调查了一番后，紧急从各地调来食材，以满足婚礼当日的消耗。可以说后卑的一个婚礼。使的后土部落，乃至周围的城市食材。都紧张了一阵。好在洪荒各个城市物流能力强大，才没有造成影响。没有引起物价的波动。

        人族婚礼前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、绀子、肘子、栗子、莲子，讨些彩头。前三五天，男方送女方“轿前担”一般为鹅２只、肉日方、鱼娓等。巫族这里也有，但是具体物件上变了很多。后界与绵娥的双方家庭，离愕太远了，所以省略了很多步骤。至于看嫁资，也省略了，对于后弈、滞娥来说，一点儿意义也没有。婚礼当天，五更时辰，后异起来了，当然，夸父夫妇，一帮朋友也来了，以全副猪羊或五牲福礼及果品，在婚礼会场供祭盘古大神，之所以不是供祭天地，是因为这个洪荒天地，乃是盘古大神开辟的。然后。还有许多巫族的特有的准备活动，不比人族简单多少。

        之后，就是后卑去接婶娥了。人族的方式非常复杂。娘家用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”客人兴吃“开面汤果”花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子。向桥内照一下，称“搜轿”女家中午为正席酒，俗称“开面酒”亦叫“起嫁酒”

        新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆。佯作不愿出嫁，懒于梳妆，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，窝意不要忘记哺育之恩。当然，还有很多方式，人族虽然同居于洪荒之上，但是每个城市的婚礼过程吗，还是有不少区别的。

        花桥进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由少女迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时。新郎闻轿进门，即佯躲别处。由捧花烛小像请找回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐“乐起主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩，再叩二三叩生赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩，六升拜”最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！

        巫族当然不会这样麻烦，也不会用花轿去接婶娥，但是，后弈是用真的无数鲜花做成的云朵，亲自去接婶娥的。巫族男子亲自迎接新娘。这也是与人族婚礼不同之处。这个无数鲜花做成的云朵，与之前后界求婚的那个相似，只不过样子变了很多，而且，其上也是当天的鲜花，绝对的新鲜，上面还带着露珠呢。这也是鲜花在阵法禁制中的原因，否则，高空的烈风，足以撕碎这些花朵，更别提上面的露珠了。

        无数朵鲜花，聚成了一座十里大的五颜六色的花的海洋，飞在了空中，就是一个巨大无比的花的云朵了。后界一身大红袍，全新的新浪装。喜庆无比。他与夸父等人挥手告别后，飞上了天空中的花的云朵。控制它向着滞娥居住的公寓大楼飞去。

        滞娥自然还是住在她原来的公宙，小区的邻居自从在后弃求婚视频上知道了后界与滞娥两人大婚后，都是万分的高兴，纷纷过来帮忙。这里面大多都是巫族，对于滞娥非常的热情，婶娥也不好拒绝。婚礼前的准备，自然还是按照妖族的方式来了，本来这个婶娥也是不懂得，但是恰好小区内有个妖族的老先生，知道妖族婚礼女方的细节，所以就帮着婶娥处理好了。好在妖族的方式与巫族的方式差不多，只要稍微调整下就好了。不过，由于女方这边，只有滞娥一人，所以很多过程都省略了。

        滞娥在这里无亲无故，所以小区内的邻居们，也就成了婶娥的临时娘家人了。

        后界过来迎接之时，婶娥这里也准备好了，此时她也是一身的盛装。新娘的装扮，周围，都是充作娘家人的邻居们。而整个小区，区内的大楼，也是装饰的一新，挂满了喜庆的拾物，喜庆无比。而婶娥的随身生物智脑，也打开了，她的姐姐羲和，此时，正在观看者此刊的场面。从这里，一直到滞娥与后界拜天地完成，羲和都将会见证这一过程，为他们祝福的。当然，由于可能会与后界等大巫们照面的关小”丁以羲和庄换一个四孔的。通过网络，除了圣人，迎照犬钥个存在可以看破网络中另一方的真实面目。

        滞娥坐在那里，也是非常的激动。还有些紧张，有些想念，有些害怕，多种不同的情绪，充斥着婶娥的心中。其实这很正常，毕竟结婚了，这是绵娥的第一次，也是人生当中最为重要的事情，每一个处在同一过程的女子，都会如此的。就是婶娥如今的身份、实力，也不例外。

        看到婶娥如此的样子，边上的邻居们，几个女性过来人打趣着婶娥。并且安慰着她，让她不用紧张。就这样，大家七嘴八舌的，婶娥很快就恢复了正常的心太，没所那些复杂心思了，一心的在等待着后界的到来

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