今天第二更可能要凌晨了 (2 / 6)
        自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。。。因而内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于无为，于（阴）阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。

        这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是（阴）阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是（阴）阳栽接派和清净孤修派的结合体。

        （三）修真方法

        根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。

        世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派]划分，隐世门派为古仙派。（古仙亦有分别，此处不便多述）简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

        入门之法

        静功之道

        1、静功的外在动作

        道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作，并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。

        静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。各种姿式的要点如下：

        坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。。。

        站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。

        卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。

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