第四四章 回头是岸 (3 / 4)
        往往修为越是高的佛修，越不愿妄造杀孽，这也正是张玄道不用担心结丹后期的释真禅师直接将自己废了，用搜神术在自己记忆中找寻答案的原因。

        张玄道本不是太愿意随其到龙吟寺，如今发现释真找自己不过是问法王舍利的事情，自然一路上更是闷闷不乐，话语也不是太多，释真禅师见状，说道：“施主一路上闷闷不乐，可是有什么心事？”

        张玄道心里想，总不能告诉你，我是骗你的，根本不想和你到龙吟寺。只好说道：“不瞒禅师，在下本是修道之人，但智尚大师和释真禅师都说在下佛缘深厚，所以在下正在苦恼要不要弃道从佛呢。”

        释真禅师笑笑说道：“万事皆讲究缘分，老衲问你下面问你几个问题，你无用掩饰，真心回答即可。”

        “好。”张玄道点头答应到。

        “老衲首先问你，你修行的最终目的是什么？”

        张玄道想也不想就回答道：“当然是为了长身不老。”

        “好，那再问你‘何为自我’？”

        ......。

        接下来，释真禅师问了张玄道几个关于自我内心之类问题，张玄道也都一一如实回答。

        释真禅师听罢，说道：“看来施主六根未净，尘缘未了，虽然与佛有缘，却是不可投身佛门。”

        释真顿了一会，闭上双目，双手合十，又说道：“阿弥陀佛，施主苦海无涯，回头是岸啊。”

        张玄道听后不禁有些诧异，佛道中人常常指尘俗为苦海，劝人皈依佛门才是脱离苦海，这释真劝自己别修佛，却用这句，恐怕其中有些隐情。便问道：“大师也是佛修高僧，不知修佛何来的‘苦海’？”

        释真闭目继续说道：“彼之‘苦海’非我之‘苦海’，各人有各人的苦海，苦海就在众生心中。无钱之人想有钱，对钱之想念便是其苦海；有钱之人舍不得花，舍不得便是其苦海；一切妄念，贪想，痴欲均是苦海。”

        接着说道：“对于施主，内心本不愿皈依佛门，而智尚大师的恩情，施主不愿推却，在法王寺去留两难，这便是施主目前的心中‘苦海’。老衲无意中已助施主脱离苦海，如今去留全凭施主自由，不必有所牵挂。”

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