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鸩 毒 (3 / 5)
鸩鸟在水中洗浴,其水即有毒,人若误饮,将中毒而死自有此传说后,人们因惧怕中毒
而不敢轻易饮用山林之水《朝野佥载》也记载说,“冶葛食之立死有冶葛处,即有白藤花,
能解冶葛毒鸩鸟食水之处,即有犀牛,犀牛不濯角其水,物食之必死为鸩食蛇之故”翻译
过来的意思是,野葛吃了就得死生长野葛的地方,就长有白藤花,它能解野葛的毒鸩鸟饮水
的地方,就有犀牛,犀牛不洗角的地方,生物喝了这水一定得死因为鸩鸟吃蛇的缘故而李时
珍在《本草纲目》里基本沿袭了这个说法,强调了一物克一物的仁义思想但总体上说,鸩鸟是
克不住的因为它俨然已经成为权力和复仇的使者它必须持续飞舞在激烈的欲望风浪里,使命
一当传达,就不可能停止,逢人杀人,逢鬼杀鬼
鸩鸟最可怕的地方自然是它的羽毛鸩酒,也叫酖酒,早在《左传》中就已提到用鸩
鸟的羽毛划过酒,酒即含有剧毒,就是鸩酒,饮之令人立即毙命鸩毒毫无颜色和异味,毒性却
能够尽数溶解于酒当然这只是个被夸大了的传说,事实上有许多毒酒并不是仅仅用鸩的羽毛划
过的,而是在酒中同时掺入了某种毒物例如乌头、毒箭木、毒芹汁等等,不过人们习惯上也
都叫它鸩酒
但是鸩酒不是可以随意配置的,这需要技术精湛的医士出面,从而分化为一个阴鸷的职
业,叫“鸩者”这些制造毒药的天才在犀牛角、兽皮的保护下,也是颤颤巍巍地接近尤物,稍
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