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谭子化书(全) (2 / 17)
        蛰藏

        物有善于蛰藏者,或可以御大寒,或可以去大饥,或可以万岁不死以其心冥冥兮无所知,神怡怡兮无所之,气熙熙无所为万虑不能惑,求死不可得是以大人体物知身,体身知神,体神知真,是谓吉人之津

        枭鸡

        枭夜明而昼昏,鸡昼明而夜昏,其异同也如是或谓枭为异,则谓鸡为同;或谓鸡为异,则谓枭为同孰枭鸡之异昼夜乎?昼夜之异枭鸡乎?枭鸡之同昼夜乎?夫耳中磬,我自闻;目中花,我自见我之昼夜,彼之昼夜,则是昼不得谓之明,夜不得谓之昏能齐昏明者,其唯大人乎

        四镜

        小人常有四镜一名璧,一名珠,一名砥,一名盂璧视者大,珠视者小,砥视者正,盂视者倒观彼之器,察我之形,由是无大小、无长短、无妍丑、无美恶所以知形气謟我,精魄贼我,奸臣贵我,礼乐尊我是故心不得为之君心,王不得为之主戒之如火,防之如虎纯俭不可袭,清静不可侮,然后可以迹容广而跻三五

        射虎主

        射似虎者,见虎而不见石;斩暴蛟者,见蛟而不见水是知万物可以虚,我身可以无以我之无,合彼之虚自然可以隐可以显,可以死,可以生而无所拘夫空中之鹿若飞雪,而目未尝见;穴中之蚁若牛斗,而耳未尝闻,况非见闻者乎

        龙虎

        龙化虎变,可以蹈虚空,虚空非无也;可以贯金石,金石非有也有无相通,物我相同其生非始,其死非终知此道者,形不可得毙,神不可得逝

        游云

        游云无质,故五色舍焉;明镜无瑕,故万物象焉谓水之含天也,必天之含水也夫百步之外,镜则见人,人不见影,斯为验也是知太虚之中无所不有,万耀之内无所不见则世人且知心仰寥廓,而不知迹处虚空寥廓无所间,神明且不远是以君子常正其心,常俨其容则可以游泳于寥廓,交友于神明而无咎也

        哕咽

        有言臭腐之状,则辄有所哕;闻珍羞之名,则妄有所咽臭腐了然虚,珍羞必然无,而哕不能止,咽不能已有惧菽酱若蝤蛴者,有爱鲍鱼若凤膏者知此理者,可以齐奢俭,外荣辱,黜是非,忘祸福

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