隱仙派靜坐入門口诀 (3 / 6)
        七、凝神

        我們把心思想定某處叫凝神把眼光閬眼後注視某處叫觀照凝神與觀照，二者幾乎是如影隨行的凝神便觀照為明晰，觀照則加強凝神的火力丹上經稱意念為”火”火有文火、武火是以意念的程度來加以分別的身體之內為身內，身體之外為身外如果像鼻尖，像肚臍，像生殖器則叫做不內不外靜坐下手，許多門派都是以”住心一處”—“守竅”來清掃雜念的守的相對是不守守竅入門易，功效快，但缺點多，副作用大不守竅則反之，各有利弊，然應用之妙純乎一心，惟由讀者權衡各種情況，然後擇法行動可也

        守竅

        守身內百會、印堂、眉心、山根、玄贗﹔兩乳中間(坤道用之)，臍下，陰蹻，睪丸、命門，夾脊

        守身外鼻外徑守，臍外三寸，觀字，觀香，觀物，存想日、月、星、辰…

        守不內不外如前述

        B.不守竅

        守中(玄關)，持敬

        數息

        聽息

        持咒、背經、唱歌(梵歌、聖歌)

        八、調息

        氣功非常注重調息，即呼吸訓練也但是初學靜功則禁止調息，只要聽其自然，順其自然而已這種不調之調才是最好的調息法坊間許多書，把氣功與靜功沒搞清楚，自己又不知有沒有親自如法實驗過許多讀者又太過相信他們，看幾遍書即依法泡製起來結果，好處還沒獲得反而練出胸悶，胸痛氣喘，呼吸困難或頭部脹痛等副作用來，實在令人扼腕嘆息丹經上把呼吸叫做”風”，又稱為息，息仍分為文息、武息是以風的強度及長短來區分的

        九、風火文武

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