第167章 守株待婴 (1 / 2) 首页

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第167章 守株待婴 (1 / 2)
        在《淮南子,本经训》原文记载:“逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇,皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。”

        传说,自幼即SI创造一种符号(龙魂文字)为天下利用,就是现在所传的八卦,后来仓颉氏因了他的方法,方才制造文字出来,所以伏羲八卦实在是中guo文字的根源。

        但是伏羲氏画八卦的地方不止一个,而最早的地方终究要算降生地方的成纪,所以成纪那边伏羲所画的八卦尤为文字根源的根源。

        那边画八卦的地方后人给他起了一座台,作为纪念。每逢下雪之后,那台下隐隐约约还有所画八卦的痕迹。

        jing诚所结,日久通灵,yu到盛世,就成祥瑞,yu到乱世,就为灾患。

        所以那九婴就是坎、离二卦的jing气所幻成的。坎卦四短画,一长画;离卦二短画,二长画,共总九画,所以是九个。

        因为伏羲氏幼时所画的,而且卦痕多不长,所以都是婴孩的样子。

        坎为中男,所以五个是男形;离为中女,所以四个是女形。

        坎为水而se玄,所以五个男婴都善用水,而衣黑衣;离为火而se赤,所以四个女婴都善用火,而衣红。

        大抵这一种jing怪所恃者,人不知其来历出身,所以敢于为患,后来被后羿所杀。

        其实《封神演义》中的九头雉鸡jing和《西游记》里的九头虫,都是以九婴为原型所创造的jing怪角se。

        我对于这些十分喜欢去查找,而且对于一些上古的神shou、凶shou也颇为了解,所以当韩雨露大体一说之后,我立马想到了“九婴”这种怪物,可又不敢去相信,难道还真的有这种生物的存在吗?

        不过,想到自己曾经看过《盗墓笔记》当中出现的烛九阴,以前并不相信,瞎子看来这个世界上真的可能存在这些远古残存下来的生物。

        黄妙灵大概是见我入神,就知道我应该是想到了什么,便敲了敲青铜锁链问我,我让所有人先回到棺盖上去。

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