第一百七十五章属于自己的道 (1 / 3)
        境界是衡量诸元万般的独一真理在修道界，这问题被看得非常绝对，不管左派还是右派，看待境界的角度大体一致，并没有本质上的差异

        当然，具体差别肯定有，比如说具体境界的设定，以及感性或者理性的区分，都和境界密切相关但是，在某种意义上，远古神荒修道界都认为，境界是最高的追求目标，这一点没有争议的

        具体而言，造化剑境等修炼境界的方法，都倾向于技术派，比如说洪荒境界分成十个组成部分，具体说来有驱物，驾驭，剑劲等等子境界，这都属于在技术角度阐述人与自然的关系，其他大道派系也差不多，细节上或许有出入，但宏观上看，都走了技术派的划分方式

        风歌吟眼下就发生变化，以前他当然走的是技术派的境界划分，他处于洪荒第五重时，可不就是剑之劲力嘛，进入这个境界，他看一切物体都能体会到其中的力感，他也果然受益匪浅，感受天地间自然万物的力量，然后驾驭之，就能发挥出震撼天地的威仪，这都是技术派的基本特征

        大道教派的修炼有具体传承关系，有一气通惯的系统，比如说洪荒十个境界，天荒十个境界，神荒十个境界，准确的说，洪荒修炼的十个境界就是基础，天荒修炼的是升级部分，神荒修炼的则是大成，这三个大的部分是一脉相承，带有极大的系统性，只是不同境界所展现的力量差别很大罢了

        体内三千六百个大穴联合共振之后，意识本源之中的造化剑境已经被废除，就剩下联合一起的声音，只有一个声音，声响起之时，意识本源之内没有一丝声音，也没有一星半点的杂念，都被废除得干干净净

        这一刻，他就好似证得无上业位，无一切苦乐，大道至虚诸法空相，心灵纯洁剔透，完全是一副已然证道的模样

        怎么会这样呢，按理说他距离证道可早呢，想达到这个境地，远古神荒第十重都够呛，诸念不起，这本身就绝不可能，以洪荒境界不可能

        没错，是不可能，真正的无一切苦乐，是至高无上的境界，真能如此的人，就算是证道了，至少，在远古神荒的境界，是无法真正做到这一步的

        眼下风歌吟能获得这种至高虚无诸法空相的清净，和共振密切相关，三千六百个大穴的联合共振，就是三千六百个迥然不同的韵律，这些韵律加在一起，刚好燃烧他一切意识，杀灭他一切意念活动，属于神魂意识被燃烧之后的灭绝状态，就算他还活着，但准确的说，和神魂消陨差不多的，都是没有任何意识存在了

        人的耳朵能听到的声音少得可怜，人类能理解的声音和韵律是差得远，风歌吟就不同，他眼下能听到三千六百种迥然不同的韵律，是远任何修士的，这些韵律在神魂意识本源形成一个共振点时，反而让他清净下来，他就似灭绝死亡一样，无一切苦乐，就那么沉静其中，幸福而安详，浑然不理会外界的一切变化

        时间足足过了一年之久

        嗡——

        意识本源的最深处，一抹灵性闪动，风歌吟犹如自沉睡中清醒，意识本源一旦闪光，就意味着他再次复活，他一声不吭，淡淡体会着无一切苦乐的真谛，把玩着脱的奇特心绪，任由千般变化，他也不人为的阻止，而是任其变化

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