220章 你瞧，有个卖乖的 (1 / 3)
        等乖官从老太监那儿回去‘一路上都在笑，因为他成功地忽悠了牧九公牧老太监。他给牧九出的主意很简单，很初级，就两个字，集资。

        用后世观念来理解的话，一切集资都是非法的，可如今是大明朝，准备行使集资的是南京守备太监，《明史》中最喜欢用的一个词，矫诏，几乎就是太监专用的，所以这个馊主意对于牧九来说，无疑是治病良药，至于矫诏什么的，皇帝根本不在乎，说实话，皇帝写的圣旨说不准还不如太监矫诏呢！因为皇帝的圣旨下面官员动不动要抗旨，可太监矫诏，文官要抗旨，太监一怒，你不给咱家活路，咱家也不给你活路，弄死你丫的。

        所以，这个问题在大明不算问题，你想要圣旨，咱家给你写一张就走了。

        乖官给牧九出的主意就是集资，他建议牧九成立九边商行，然后把北边的土地拿来卖钱，卖给谁呢？当然是谁有钱卖给谁，然后，戏肉到了，持有一定比例的九边商行股份的百姓，有资格让家中子弟进学。

        这关键就在进学俩个字上头了，这年月，上学的都是高人一等的秀才，不像后世大学生只能扫马路，明朝的秀才可是免住役的，还可以穿儒衫戴儒冠，走在路上高人一等，普通老百姓骂人要拿到衙门去掌嘴，秀才骂人没事……总之，一溜串的特权。

        那么，如今花钱就可以买到秀才的特权身份，乖官甚至还对老太监循循善诱，说泰得天下，始令民纳粟，赐以爵】，这事儿古来有之，何况咱们不是卖官，卖的是鞋子那边的荒地，百姓开拓疆土有功朝廷奖励个身份也是应该的嘛！即便文臣考进士，不也是赐进士出身伪名目么！

        总之他一番话，说的老太监眉花眼笑，说实话，问国舅借钱那是不得意，要知道，借钱是得还的，可国舅爷出的这个主意，那可真是点石成金，称聚宝盆也不为过年年有钱赚，关键是，别人还学不来，咱家卖的可是九边的土地，除了咱家这等身份，谁敢卖？谁能卖？谁有资格卖？

        反正这九边外的土地多的是，大多在鞋子手上，这土地卖出去你去不去种我不管，但是，只要你买到一定量的九边土地，就可以赐进学的身份，这个会让天下商人趋之若骜，简直是广开财路啊！

        实际上乖官这主意是抄袭来的，这不同于捐官，花钱买官，买官的再去当官贪污，那是吏治败坏的根源，他卖的是土地给的是一个身份，要知道，秀才虽然能免住役可想做官，还得举人进士一级一级考上去，事实上，历史上出这个主意的人叫徐光启就是那个教名保罗的圣教三柱石，大明礼部尚书、大学士、太子少保。

        万历十一年出身商人家庭的徐光启刚中了秀才，还是小毛头，正因为他是商人家庭出身，日后才会在九边防务日盖败坏的时候提出卖九边土地，认为商人逐利，只要哈哈出足够的利益，天下蜂拥，可解决九边防务。

        这个理念，类似后世美国开西部，大量廉价的土地导致大规模的移民，当然，徐光启的奏章最终没能过内阁审议，因为那时候后金每次寇边主要都是抢人口，而徐光启这个建议，在内阁看来，简直是在给后金无偿地奉送百姓。

        而乖官拿来用，自然是因为万历年没这个顾虑，野猪皮努尔哈赤这时候连屁都不算，此外，像是那个娶了自己老爸的妻子赤兔哈屯的黄台吉，史书不也说他坏大为寇】么，证明这人在鞋子强盗里面还算老实的。

        再则说了，这个九边商行不能由乖官自己提出来，他一个皇亲，一旦提出这种建议，天下肯定舆论纷纷，可一个太监提出来，这个就没问题了，要知道，文臣们尤其是清流们是很贱的，都是欺软怕硬的货色，骂皇帝，他们敢，可敢于骂太监的真不多，给太监呵卵子的倒是真不少，即便后世袁督师，也给九千岁魏公公呵过卵子，上表朝廷要给九千岁修生祠。

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