第二十八节 火云洞洞天 崆峒印 (1 / 4)
        火云洞中竟然有东西与那燧人氏有缘？难道这洞府中还有尚未出世的灵宝？红云他家里有什么东西，红云自己再清楚不过了。想想自己家里那屁大点的地方，就算有什么灵宝，别管是孕育完全的还是没有孕育好的，也早被自己发现了，红云怀疑那燧人氏有缘的东西不是出在自己的洞府，而是火云洞附近的某个地方。

        红云不相信自己家里有宝，但是镇元子却相信了。燧人氏有所感应，但是红云却没有反应，应该是一件与人族有关的东西。火云洞啊，前世红云陨落之后，太上老君赐予人族三皇的隐居之地，想来应该有些秘密吧。或许是一件与人族有关的灵宝在火云洞孕育，但是红云离家很早，没有发现罢了。什么灵宝呢？镇元子最希望的就是传说中的人族至宝崆峒印了。但是据说崆峒印是因为在崆峒山出世，才得了崆峒印之名，火云洞所在的大山好像叫做天云山，而崆峒山却在洪荒东部偏西北的地方。

        以前镇元子游历的时候，也曾搜索过一些名山，像是五岳，九华山，崆峒山，武夷山，普陀山，珞珈山，灵台方寸山等等，现实中和神话传说中的仙山福地。但是洪荒不是镇元子前世所在的地球，五岳，九华之类的名山镇元子一个都没有找到，或许真的没有，或许是后来改的名字。

        崆峒山，武夷山镇元子倒是找到了。但是镇元子搜遍了这两座山脉，都没有找到可能在那里出世的灵宝，落宝金钱和崆峒印。武夷山出世的那几个倒霉鬼，萧升曹宝可能还没有出生吧，也可能现在才是天仙的小虾米，镇元子在武夷山没有见到他们。镇元子在崆峒山也是连灵宝的影子都没有找到。

        在镇元子看来，洪荒中的名山，想来就只有不周山和那昆仑山，还有镇元子自己的万寿山名副其实，真的多宝多神仙。其他所谓的名山，多少有些不符合镇元子前世的传说。

        不过，前世毕竟是前世，传说毕竟是传说。自从苍天出世又陨落之后，镇元子就知道鸿钧是改了天道大势的，镇元子对所谓的天道大势已经不太迷信了。以前镇元子虽然想要改变天道演化的趋势，但是多少有些顾忌。人族出世的时候，镇元子本来可以敲诈鸿钧和女娲更狠一点，但是镇元子顾忌人族出世，众圣依托人族而出这个天道大势，不敢多做阻挠。不过，镇元子正在渐渐的抛弃前世的先知身份，不再把前世的事情当做此洪荒的天道大势了。前世毕竟是前世啊，可能是在两个不同的世界了吧。

        崆峒印不在崆峒山，那么它最有可能出现的就只有两个地方了，一个是紫霄宫内的分宝崖上，然后被太上老君所得。只是，若是崆峒印在老君手里，那么他立人教的时候就应该用崆峒印镇压人教气运，那样才是真正的人教教主。另一个崆峒印可能出世的地方就是这三皇隐居之地了，只有崆峒印出世之地，才配得上人族皇者吧。

        红云带着两人绕了半天，终于来到火云洞前的时候，镇元子就收回了思索，准备细心一探这里究竟了。

        “红云，你以前就住这样的洞府？”镇元子惊讶的说道。

        不看不知道，一看吓一跳，红云的洞府也太有特色了吧！！传说中的火云洞就是这般模样？

        这是个平淡无奇的小洞穴，真的很平淡。但是说无奇却是错了，作为一个先天大神的洞府，这火云洞算是很奇怪了。因为镇元子看见的火云洞就是一个很普通的山洞，里里外外只有方圆不到十米，里面除了灰尘之外什么都没有，比起现在的人族居住的山洞还要差劲。至少一个万人部落的人族，居住的山洞也要比火云洞大上千百倍。

        以前，镇元子第一次到须弥灵山的时候，接引准提住的地方虽然也很寒碜，但是至少还有几个蒲团，一个小桌。红云这里竟然除了灰尘，什么都没有，难怪红云对当时接引准提的节俭作风习以为常了，原来他们都是一样的。

        不止是镇元子感到惊讶，就连燧人氏也惊诧万分。经过数千年的相处，燧人氏也知道镇元子和红云这两个仙师可不是一般的仙师，至少全人族的仙师加起来也比不上他们其中一个。在普通人族眼中，首阳山上教授人族法术的玄都大法师可以算是天神一般的人物了，有了玄都大法师的庇护，凶残的妖族才不敢肆意侵犯人族。但是红云带着燧人氏路过首阳山传播火种的时候，玄都大法师看见镇元子红云也是恭恭敬敬的，行的是后辈之礼。

        在燧人氏的心目中，红云比玄都还要强大，那么他的洞府不说金碧辉煌，至少要够气派，不输于首阳山玄都大法师的府邸。但是，现实与燧人氏想象差的太远了，这个破山洞比起山下燧人氏的部落的山洞还要差。不过，镇元子可以随意笑话红云的洞府，但是燧人氏可不能，只能憋着。

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