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        “居然是净涪比丘？！”

        “净涪比丘？！比丘他最近不是在妙定寺那边寻找《金刚般若波罗蜜经》的吗？怎么忽然就到这里来了？”

        “难道我们这里还有谁有那个机缘，藏了一片《金刚般若波罗蜜经》，净涪比丘是过来要的？”

        别的犹自可，听到那一个一听就不怎么靠谱的猜测，当即就有僧人给驳了回去，“要真有，也不该是这个时候的吧。比丘寻找《金刚般若波罗蜜经》明明白白的自他身边最近的地方寻找，然后一步步往前的。要真是我们师兄弟这里也有一片《金刚般若波罗蜜经》，比丘怎么也该先找过他附近的地方，然后才找到我们这里来的吧。”

        别看一整个景浩界佛门，除了一个净羽、一个净封，就再没有谁拦下位置明确、移动速度不快的净涪，净涪一个人走在路上，冷清而孤单。可事实上，几乎一整个景浩界佛门，不论是各脉各寺的修行僧人，还是无有修为在身的凡俗僧人，更甚至是在家修行的居士，可都无时无刻不关注着净涪的动向。

        净涪收取每一片《金刚般若波罗蜜经》的经过、了却因果的方式和手段，他的一言一行，其实全都落在别人的眼中。

        所以虽然净涪佛身从来不明说，也不如何张扬，可他收取《金刚般若波罗蜜经》的习惯，却也依旧人尽皆知，就像所有人都知道他这个时候所在的位置一样。

        不过他们知道归知道，却也没谁真的能确定当净涪佛身了解了一段贝叶因果之后，他又将去往哪一处，找上哪一个人。

        毕竟，除了净涪自己之外，也真的没谁知道剩余的那些贝叶此时都在什么地方，又在谁的手里。

        这些信息不为人知，又无有依据可以让人推敲，自然就得靠猜的了。

        猜中了，自然是好；猜不中，也没什么紧要的。

        所以当自己的猜测被一□□行的师兄弟毫不留情地驳了后，那僧人也不如何生气，只是笑笑，说道，“我也就只是这样猜猜而已。”

        反驳了的那僧人见此，也没得寸进尺，立时就放缓了声音道：“就是猜也该猜得合理一点的嘛......”

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