第五百七十四节：文重千钧，字如赤金！ (2 / 6)
        但如果有人偷了我千两黄金，我却还把千两黄金给他，这是什么道理？

        这不等于这一千两黄金都无足轻重了？这肯定是不行的！

        连在后世历史中，几乎被称为孔孟后儒家“又一人”的朱熹都觉得这是行不通的！

        秦枫又接着写道：“以得报怨，于怨者厚矣，而无物可以报德，则于德者不亦薄乎？”

        “故君子当以直报怨，以德报德，有仇不报，非君子也！”

        以这一句话作为第一大段论述的结果，秦枫自己也觉得十分满意！

        第二段论述，秦枫锁定的论点是“儒家复仇的标准，当以义为先”！

        这一段，秦枫以自己的理解结合后世的是非观写道。

        “若血亲无辜被戮，虽刀山火海，也应报复此仇，死不旋踵”

        “若血亲叛国逆种，万人唾骂，子孙当以此为耻，更何谈复仇之事？”

        “而倘若有人不义，则天下人皆可向他复仇！”

        “庶民如此，君王亦是如此！”

        秦枫又举了孟子滕文公下中的例子写道：“葛伯放肆不去祭祀掠杀送饭的童子商汤便为这个童子而征讨葛伯……”

        “四海之内却一呼百应！”

        “为一匹夫复仇，讨伐不义，并被孟圣推为圣举！”

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