第四百三十一章 儒法之争 (10 / 10)
        儒法之争、儒墨之争、儒道之争，贯穿始终。

        儒法之争，最根本的是德治，还是法治的问题。儒墨之争，是仁爱还是兼爱的问题。儒道之争，则是有为还是无为的问题。

        秦朝，以法家思想为正统。

        汉初，则奉行道家的黄老之术，强调无为而治，休养生息。

        到汉武帝时期，儒家才算占据正统。

        当然，说是“罢黜百家，独尊儒术”，实在是融合了各家的经学。

        表面上儒家为正统，实际执政时，还是推行法家的那一套，该杀人时，可是毫不手软的。

        因此，儒法之争，就最为关键。

        作为儒家代表人物之一的孟子，来到山海城，自然不是来随便逛逛的。谁不知道，法家代表人物之一的卫鞅，正在山海城出仕。

        儒家和法家，终究是要斗一场。

        欧阳朔作为领主，不会参合进诸子百家之争，他奉行的是兼容并蓄，海纳百川。

        因此，欧阳朔才会以此为契机，要召开争鸣大会。(未完待续。)

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