八十三、小镇风情 (3 / 7)
        镇子不大，一条小街就可以走到头。码头旁边有株古老的黄桷树，树冠亭亭如伞盖。码头上来有堵墙，上面有几个红色大字很是醒目：

        “关门熄灶，相互关照。”

        这两句话，和大多数农村的墙上刷的都是计划生育的标语很是不同，芳华不由得多看了几眼。

        嘉辉解释说：“我们这里都是木制的房子，防火很重要。”

        原来。这里的每家每户、每个四合院都是全木制结构的穿斗房。就和西南少数民族地区的吊脚楼差不多，没有大梁，用柱与穿枋撑起屋顶，全部连接处用榫头穿卯眼，甚至没有一根铁钉、一件铁钩。

        这样的屋子结构小，单个而独立，但是结合在一起又很紧密，很牢固轻巧。还有一个很大的优点，就是抗震，只要有一个地方不倒，其他的地方都不会倒。

        但是这样家家户户紧密串联起来的古镇，任何一处失火，就会波及全镇，甚至是灭顶之灾。所以，木城的男女老少因为要共同防火，一向非常团结。

        嘉辉还给芳华和林征宇讲起了木城镇的由来。

        老人们相传，在明末清初时，天下大乱，张献忠在四川自立为王，但他却是个杀人魔王，疯狂地屠杀四川百姓。据说，两千年来一向富庶繁华的成都，因为人被杀光了。城内都有老虎、麋鹿出没，成了“原始森林”。所以十多年后，清朝政府才不得不发动“湖广填四川”，以补充四川人口，让这里休养生息。

        听到这儿，芳华打断了嘉辉的叙述：“这个张献忠屠四川的事情，我也听说过，不见得全是真的。他的确算是个无恶不作的恶魔，但也可能有很大一部分罪行不是他做的，而是清军把屠杀四川人的罪名栽赃到了他身上。”

        嘉辉一愣，摸摸鼻子说：“这我就不知道了。老人们都这么说的。历史书上又没有提过。”

        林征宇也忍不住插话：“我也觉得，小妹说的对。四川人一贯有英勇抗暴的传统。蒙古人的铁蹄征服了欧亚大陆，但就是打合川钓鱼城打不下来，还折损了个皇帝。如果四川人真让张献忠杀光了，清军也不用花十几年才入川吧？真相就是，清军打四川时也蒙受了重大损失，以他们能做出‘嘉定十日’‘扬州三屠’的野蛮本性，血洗四川也毫不奇怪了！但是后来，清朝政府为了收拢民心，就把罪名顺势都推给了张献忠，反正张献忠也确实是杀人如麻。再加上后来移民过来的湖广人，不清楚情况，就这么把清军的污蔑代代相传下来了！”

        嘉辉无奈地看着两人：这两兄妹，可真是挺像的，说话总是一套一套的，还让人无法辩驳呢。他可不知这两人在家就是经常互相辩论不休的。

        嘉辉清清嗓子说：“我也就是讲个民间传说，不用那么认真吧！”

        芳华比了个“请”的手势：“继续，继续！”

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