第一百五十六章 五阶之修在于人皇 (4 / 6)
        而现在这种世界，并无东南亚和欧洲可殖民，那自己，能不能凤凰再生呢？

        要怎样才能让汉家文明光耀千秋，要自己能再生并且进化。

        地球上前的一千年历史知识，没有任何答案。

        这个主世界的文明，也只能说部分借鉴，相信就算有着无数穿越者，如果不解决这个问题，那还是处于茫茫的黑暗之中，不知道路到底在何方。

        “摸着石头过河”也算是良策，却是不得已而为之，非是上策。

        地球上，有宋说经济，有明说内阁，都是万千有志之士，以及历史背后伟大力量的推动，可是无一都失败了。===

        宋朝经济世界第一，世界贸易也是第一，不比英国工业革命时逊色。

        封建文明和儒家已经展到了顶点，明朝时，更有着内阁政治。

        当朱元璋朱棣等开国之君后（朱棣某种程度上也算），实际上当时士子阶级已经有着共识了，早已成熟，他们不再需要英明地君主，只需要个性平淡地君主作为天命的代表。坦率地说，就是皇帝最好毫无主见，因此更足以代表天命。明朝历史上，第九任弘治皇帝谦抑温和，听凭文臣们的摆布，文臣就称颂他为有道明君，名臣辈出，朝廷得以中兴。

        而第十二任皇帝隆庆帝也具备这种特点，因此明臣而出，人才济济，文有徐阶、张居正、高拱、杨博，武有谭纶、戚继光、李成梁。

        这样的一个皇帝，已经不是国事的处置者，而是处置国事的一个权威性的象征。展到成熟阶段的文官，已经形成了一种强大地力量，强迫皇帝受制于廷臣。

        以后万历皇帝，也是英明之君，也不得不心灰意懒，不上朝以表示长期怠工，进行着消极对抗。

        这对君王个人来说，并不算是好事，但是对历史来说，这离君主立宪，只有一步之遥了。

        相反，崇祯皇帝事事亲为，勤政不休，反而得罪了整个士林阶级，再加上帝国经济和财政的崩溃，使明朝得以灭亡——朕非亡国之君，臣乃亡国之臣，这句话并没有错，只是世束移，展到成熟阶段的士子阶级，已经不需要皇帝亲政了。

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