第三十章 金笺院 (4 / 4)
        修禅的话点明了李沐，李沐心中了然，刚才是自己糊涂了，一直以来，他都把六道修士跟修真者的概念弄混了，之前他都是认为六道修士统统被称为修真者，方才听了修禅所言，一时没有转过弯，又把修真者的范围笼统了，误以为只有天道之下的道和魔才被称为修真者，将儒家和佛道当成了另类，此时才恍然大悟。

        “对了――”

        修禅突然想到了什么，惊声呼道：“儒家，就是儒家。”

        李沐讶然，愣愣道：“你，你是说那股气息是儒家弟子留下的？”

        “不，不是儒家，是跟儒家一样的上古道统，之前被你那个‘除修真者和凡人之外的气息’给绕进去了，一时没有反应过来，竟把上古道统给遗漏了。”

        说着，修禅忍不住白了李沐一眼，埋怨道：“大哥，你修为不低啊，怎么连修真者的基本常识都不知道呢。”

        “修真者的法旨是去伪存真，又被世人称为修仙者，是修炼内丹以借假修真之意，凡是以此为修炼根基的都被称为修真者，道、佛、儒、魔尽管名称不同，但所修的都是内丹术，只是侧重点不同罢了，你以为佛修就不需要内丹了吗，不光是佛修，儒家弟子尽管修炼的是非五行之力，但是同样需要结纳内丹，只不过各家的叫法不同，佛家管内丹叫舍利，儒家管内丹叫意珠，道家和魔道由于同属天道之源，故而统称为大道金丹。”

        “所以，金丹也好，意珠也罢，还有舍利，其实本源是相同的，唯一不同的只是凝结所需的力量不同罢了，道、魔修的是阴阳五行之力，儒家修炼的是五行之外的天地原力，而佛道修炼的是感念之力，比如信仰、功德、善恶……”

        “至于妖修和鬼道，之所以不将他们纳为修真者的范畴，是因为他们的修炼法旨并非去伪存真，因为他们根本就没有真伪，妖道和鬼道，一个应天道而生，一个应运而生，而且都不修内丹。”

        “妖修不修内丹，因为他们所结纳的妖丹是天地生成的，是天道的产物；鬼道不修内丹，是因为他们主要凝练的是鬼体，最终的目的是魂魄之体实质化，况且他们自身还是运道的产物。”

        ……

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