第三十章 谛听 (1 / 2)
        赢ｇｏｕ一看到这人，当时脸上就露出了一丝惊恐的表ｑｉｎｇ：“你.....你.....谛.....”

        反观那白ｓｅ大狗幻化成的人，却打断了赢ｇｏｕ的话：“赢ｇｏｕ，本来我是不想ｃｈａ手这件事ｑｉｎｇ的，但是你做的有些过分了，你要知道，有些人，是你动不了的！”

        赢ｇｏｕ深呼吸了一口气，说：“哼哼，看来这小子的背景不简单啊，居然连地藏王菩萨坐下的谛听神君都惊动了，不过就算你能上听三千大世界，下听地府穷无ｃｈｕ，那这件事ｑｉｎｇ也跟你没什么关系吧！”

        段铭一听，迪厅？迪厅是谁？怎么听这个名字这么ｓｈｕ悉呢......

        而段铭这时猛地想起，迪厅，迪厅，谛听！

        谛听传说是地藏菩萨的坐骑，原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗ｘｉｎｇ忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。

        而关于谛听的来历，还有一个十分有趣的小故事。

        唐·开元末年，古新罗（今韩ｇｕｏ）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。

        白犬伴金乔觉一LU颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼ｙｅ相随，ｃｈｕｃｈｕ使其逢凶化吉。

        贞元十年农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁。根据佛经曰：“菩萨钩锁，百骸鸣矣！”。

        众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身，故建寺连白犬同请供奉。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化，称金地藏。

        这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，被佛教尊称为神犬。后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人ｘｉｎｇ，ｂｉ邪恶，视为吉祥的象征。

        谛听具虎头、ｄｕ角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞ｓｈｏｕ，貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，ｄｕ角表公断力。

        如《论语》中孔子认为子LU说一不二，“片言可以折狱”。

        龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐ｘｉｎｇ，麒麟足表四平八稳　以善为宝，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”，不过平日里大多数时间谛听都是以白犬的外貌见人，真身平常不会显露。

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