第两百七十五碗 舆论大战 利剑出鞘 (6 / 11)
        这位大儒倒不愧是饱学之士，写得文采飞扬，气势磅礴，一口气读下来酣畅淋漓。可王钰却没有这个雅兴来品读文章了。

        “什么时候看到的？传播出去了么？”把那篇文章往案上一拍，王钰问道。

        “臣也是傍晚时分，在京师一座酒楼宴请亲朋时偶然得到地。至于传播出去没有，暂时还不得而知。因为近来朝中一直在议论迁都一事，臣感觉事情重大，所以才闯宫求见。”汪思继满头大汗，不时用手帕擦拭着。

        “写这文章的是什么人？”王钰又问道。

        “回王上。此人乃京城大儒，出自闻太傅门下，广有才名，为士林之中翘楚。在读书人里，影响很大。此人时常聚集一批文人，议论朝政。其中不乏朝廷官员。”

        王钰此时酒醒大半，意味到了事情地严重性。第一，朝堂上议论的事情都属国家机密。这篇文章地作者虽然有名，但他不是朝廷官员，如何得知？第二，他既然在读书人***里，影响很大，那这篇文章一旦传播出去，在朝廷还没有发布消息地时候，老百姓就事先得知了。会有什么看法？第三，在这种微妙的时刻，发生这件事情，是偶然？还是有人搞鬼？

        “岂有此理！本王看有些人乌纱帽戴久了，怕是长了霉吧！”王钰一时动怒。厉声喝道。

        汪思继吓了一跳，赶紧问道：“王上。是不是马上逮捕此人？”

        “逮捕？凭什么逮捕？”王钰反问道。大宋开国，赵匡胤是军人出身，所以采取了扬文抑武的国策。善待文人。规定“凡士大夫皆有上书言事之权力”，“不因言而杀士大夫”。

        士大夫，是中国历史上一个特殊地阶层。并不是说当了官的人才叫士大夫，有一定社会地位的文人，也是士大夫。宋太祖定下这个规矩，也就是说，凡是读书人，不管你是当官地，还是没当官的，你都有资格向朝廷，向皇帝上书陈述自己的意见，不管你是反对也好，支持也罢。即使是你地意见触怒了皇帝，他也不能杀你的头，最多把你流放充军。

        这个政策是很好的，因为它可以促成开明的政治环境，有利于统治者的“兼听则明”，所以王钰掌权以后，继续推行这条政策，甚至还把它具体化。比如王钰规定，凡是取得了进京赶考资格的读书人，你的来往旅费，伙食，都由朝廷出钱。可后来，王钰增加武举的名额，削减文进士地名额招致了小部分人的反对，就小小的得罪了文人一把。

        此时，汪大人提出逮捕这篇文章的作者，王钰马上否决。并不是他怕得罪文人，而是因为文人作为一个特殊的阶层，而且处在宋代这样一个特殊地时期，它的影响力是很大地。比如写这篇文章的人，如果官方抓了他，后面引起的连锁反应，恐怕是难以想像地。

        况且，马背上打天下，不能马背上坐天下。从来没有听说过，靠抓人杀人，就能搞出一个盛世的。要让读书人说话，哪怕他的话不好听。

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