第1167章 是张伯端，也不是张伯端 (3 / 3)
        南宗五祖的道宗禅理从一开始就和佛息息相关。

        想到这里，我就觉得这玉京洞的洞骸幻境中出现木鱼并不是什么稀奇的事儿了。

        同时我也一直注意那木屋的ｑｉｎｇ况，看看有没有什么人从里面走出来，这一番查探我就发现屋子里没有任何的人，除了在太乙ＤＡＯ附近的地方，其他地方没有任何多余的灵力。

        难不成那门是太乙ＤＡＯ给我开的？

        换句话说，那太乙ＤＡＯ已经成ｊｉｎｇ了吗？

        想到这里，我就试探ｘｉｎｇ地问了一句：“敢问哪位高人在屋里，可否现身一叙。”

        没有人回答我。

        过了好一会儿，我才重新走上台阶，往屋里走。

        见到三清像，我自然要先拜上一拜，拜过三清之后，我就发现这里没有香烛，我根本无法给三清上香。

        这让我想起给了龙万山和太乙ＤＡＯ算的那一卦的卦辞：“盥而不荐，有孚颙若。”

        拜见神灵不用非要上供，诚心就足够了。

        我也忽然知道为什么那一卦我算不下去了，因为龙万山和太乙ＤＡＯ并没有机缘，跟太乙ＤＡＯ有机缘的是我。

        所以我从龙万山身上只能算到那些。

        这里的一切正好应了那一卦，我若是想要得到太乙ＤＡＯ，那就需要诚心地拜神，感动这里的神灵。

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