第八百六十九章修炼本源 (1 / 7)
        《元符经》是一本专门讲述如何修炼元婴的功法。

        李少阳在地球所见的三千道藏，不管是什么法门，都是从整体上来介绍修炼。

        道藏说修炼的最高境界是天人合一，而为了达到天人合一，修炼中的每一个步骤都要顺天而行，基于这个古老的道家哲学，任何地球的修炼之法，都是循序渐进的。

        而这个世界的修炼法门，却是更为细致，更为专业。

        这就好像在地球，古代的职业是混乱而又单一的，到了现代，随着文明的发展，有了职业分工的出现，而且是分得越来越细致。

        修行也是一样，在地球上，修行文明发展的十分缓慢，而且停滞在了某一个时期中。到了这个葫芦世界，修行文明已经发展到了一个极

        高的程度，所以才有了细致的专门针对某一个境界的功法出现。

        李少阳从头到尾翻看了一遍元符经。

        此功法开篇便点明：“元婴得，先天入！”

        这六个字的意思是，一旦修成元婴，就算是从后天进入先天了。这是修炼者的一个分水岭。

        得元婴者，才有机会更进一步，窥视无上天道。

        而元符经后续的经文，却全篇讲的是如何运用元婴的力量。

        李少阳越看越是吃惊，在地球上，他对元婴的概念，就是丹海灵力里的一个小婴儿，可以跟自己心念相通，能够帮着自己精炼灵力，偶尔还能帮自己护着法宝。

        但在这本元符经里，却说元婴修成，便可以“开天眼”，“五感神”，乃至“神游物外

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