第四百零一章 老孙头和红十字 (2 / 4)
        有人问孙思邈：“yào王爷，你那防病的yào酒叫什么名字?”开始孙思邈还没来得及给yào酒起名子，现在经人一问，不由得心里灵机一动，顺口答道：“这防病驱疫的yào酒方叫屠苏酒方，这yào酒就叫屠苏酒吧。”从此这yào酒及yào酒方便有了名称。这名称也便流传开了。

        因这“屠苏”两个字用的奇特，更重要的是，人们传说这屠苏yào是孙思邈在屠苏庵中研究的避疫神yào，有屠绝鬼气，使死人的魂魄苏醒的神力。越传越神，越传越玄，后来，竟传说在大年初一早晨饮这种屠苏yào酒，饮酒人的魂魄便变成了手持斩鬼的天神，变成了手持观音净瓶的仙童，所以能赶杀一切鬼怪疫魔，使病人苏醒。

        还说xiǎo儿常喝这种yào酒，会变得越来越聪明，读书时一目十行，过目不忘，将来准能考中头名状元呢。这样一来不管有病没有病的，到屠苏庵中找孙思邈讨屠苏yào酒的人越采越多了，简直是车水马龙，én庭若市。有时孙思邈出外采yào行医，屠苏庵里便会挤满了等候他的人群。

        为了打消人们关于屠苏yào酒的í信传说，宣传健身防病的主张和防疫祛病的yào物知识，孙思邈找来一张黄绢，笔蘸浓墨，把屠苏酒方以及炮制和饮用的办法都一一写在上边，张榜公布在屠苏庵的山én柱上。自从yào方子一贴出，人们便人山人海地站在山én前读啊、抄啊，每月象过庙会一样热闹。

        一位常州城里有些名望的老郎中，拈着胡须看着黄绢却微笑着摇了摇头。这情形让行医归来的孙思邈看见了，便上前去虚心求教。老郎中说：“您是名扬四海的yào王爷、国医老前辈，在下跟着您学还来不及呢，还怎敢班énnòng斧?”

        孙思邈向他拱手说：“话不能这样说，人有所长，已有所短，请先生赐教，看这屠苏酒方还有哪些不妥之处，这不仅是我孙思邈得到教益的好事，也是使万民得福的善举啊”

        老郎中见孙思邈态度恳切，便说：“yào王啊，屠苏yào酒的神效—已名满常州，家喻户晓，只是你这屠苏酒方却都是一些草yào，名与它的神效不符。你的方子是，大黄、桔梗、白术、ròu桂各一两八钱，乌头、毕蘖各一两二钱，这些yào哪一株能屠鬼气，醒人魂呢?”

        孙思邈听完后说：“屠鬼气、醒人魂是无稽之谈，这些yào都是为防c儿为什么容易发病?请先生赐教。”

        孙思邈说：“根据对xiǎo儿疫病的诊断经验和潜心钻研，以为xiǎo儿c虽是平’常草yào，却有温肝暖胃、驱风祛温的功效，放人酒中借酒的行窜作用，舒窜全身，就起到驱风寒祛疫病的作用了。”

        老郎中连连点头称是。但他又想起了什么，便问：“请问yào王，这yào人酒前为何要在大年三十的午时，装入袋中，沉人井底浸泡一宿，直到第二天清晨才取上来人酒煎服呢?“孙思邈说：“这没有什么神奇的地方，只是因为这些yào中有的有些热燥xìng罢了。

        老中医被孙思邈一心为民防除疫病的jīng神深深感动了，叹服地点着头。又问：“这些yào酒为何要起名叫屠苏yào酒呢?”

        “哈哈哈……”孙思邈爽朗地笑了，指了指山én的匾额，说：“这yào方本无名，那天有人问起方名，我偶然看到匾额上‘屠苏庵院’的题字，就随口说，这yào酒就叫屠苏yào酒吧。”

        原来如此!老中医动情地说：“起这名字没有什么意思，还不如遵循黎民百姓们的叫法，称它为‘yào王酒’方好呢”

        “不可，不可，万万不可!”孙思邈连连摇着手推辞说：“我孙思邈不图名利，不能为此更名!就仍叫它屠苏酒吧。”

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