第三百五十三章 姓氏 (3 / 5)
        庄公死后，庆父两次杀死鲁君，“庆父不死，鲁难未已”遂成了成语。后来庆父被迫自杀，他的儿子公孙敖继承了禄位，他的庶子中有的就以“孟”为氏。这是因为庆父在小宗中排行最大，故称“孟孙”；又因为他实际上是老2，故亦称“仲孙”，字仲，所以子孙中也有以“仲”为氏的。孟子和孔子的大弟子仲由即子路，原来都是姬姓的本家。

        庆父死后，季孙氏势力最大，季氏三世辅政，以致人们只知有季氏，而不知有鲁君。他们的子孙多以季为姓氏，季友的封邑在费，他的子孙也有以费为姓氏的。这都是以父祖的排行和封邑为姓氏的。

        再如郑也是姬姓大国，封邑本在陕西，郑武公随周平王东迁后，以河南新郑为国。春秋之初，在武公、庄公时代，郑国很火红一阵子。他们的嫡派子孙承袭了姬姓。到春秋末，郑国被韩国灭掉，子孙又以国名“郑”为姓氏。郑庄公的弟弟名段，封于京，后来因为兄弟间矛盾被庄公打败，出奔到共(gōng)，他的子孙遂以他的名字“段”为姓氏。其实，《郑伯克段于鄢》中郑庄公的这位老弟，应该叫姬段，可史书上都称他为“共叔段”，“段”为名，“叔”表排行，亦字，表示他是老弟，“共”是他的流亡之地。他的子孙竟姓起“段”来了。

        也有以祖上谥号为姓氏的。如“惠”姓原出于“姬”，他们是周惠王的后裔，周惠王名姬阆，死后谥“惠”，其庶出子孙以“惠”为姓。

        也有以祖上官职为姓氏的，如司马、司徒、司空、司寇等皆然。这些官名在三代以前都有，故以之为氏的子孙并不同姓，“五百年前”并非“一家”。到了近代，复姓单化，“司徒”、“司空”又有改姓“司”的。

        也有以祖上所住地名命氏的，东门、西门、东郭、南郭等就是。如滥竽充数的南郭先生，因为好心而几乎被狼吃掉的东郭先生，那位因破除迷信兴修水利而流芳千古的西门豹，他们的姓氏都是这样来的。鲁庄公的儿子姬遂字襄仲，府邸在曲阜东门旁边，人称东门襄仲，他的家族在与“三桓”的角逐中最后失败，其子公孙归父逃亡齐国，子孙遂以其祖居地“东门”为姓。

        西门氏的先祖有姬姓和姜姓两支。春秋时齐国和郑国都有公族大夫住在西门，郑国的西门氏为姬姓后裔，西门豹大概本姓姬了；而齐国的西门氏本姓姜，《***》中山东清河县的那位谋杀武大郎占有潘金莲的大流氓富商西门庆，大概是姜太公的子孙了。

        郑樵《通志?氏族序》据《左传》说古代“因生赐姓，胙土命氏，及以字，以谥，以官，以邑，五者而已”，实际上还不止于此。

        随着姓的迅速分化繁衍，战国以后，人们一般称氏而不称姓了，以后姓慢慢消亡，姓氏合而为一，逐渐稳定下来，主要成为父系血统的标志。后人常说的“姓”实际上即指姓氏。旧中国女人多数有姓无名，婚后随夫家之姓，以娘家之姓为氏，称曰“×氏”或冠以夫家之姓称“××氏”，彼时人们还有点“氏”的观念，新中国成立以后随着妇女地位的提高，妇女有了自己的不依赖于夫家的独立姓名，年轻人已不知“氏”为何物了。

        这样一来“同姓”固然或能“一家”，“不同姓”也可能是“一家”了。“五百年前”祖宗“同姓”，“五百年后”儿孙异姓，则各有其家了。反之亦然。

        被称为万世师表的孔子即孔丘，其家族原也出于“子”姓，是商朝王族的后裔。周灭后，商纣王的庶兄微子启封于宋，即今天的商丘。后来因为内乱，公族出身的大司马孔父嘉被杀，他的儿子木金父逃亡鲁国，随后以祖之字“孔”为氏，木金父的五世孙叔梁纥是有名的大力士，他与颜氏女徵在“野合”，却生了文绉绉的儿子，即我们的大思想家孔圣人。

        其实孔氏还不尽出于子姓。春秋时郑、卫、陈三国也有孔氏。郑穆公二子字子孔，他们的子孙以孔为氏，这是出于姬姓。卫国的孔氏是出自黄帝姞姓；而陈国的孔氏则出自妫(guī)姓，他们是舜的后代。由此可见，天下孔姓也并非一家；而宋国亡国后其公族后人多以“宋”为姓氏，他们与“孔”倒是一家呢。

        以前一群朋友想要聚会喝酒，那就指派其中一个逐个打电话通知。有一次，刚好轮到了一位有特别姓氏的朋友，他的第一个电话是这样的：“喂，老宫啊，今晚我们想你了，一起聚聚怎么样，到XX地，不见不散”，其实是说着无意，听者有心，王凡他们开始是偷着乐，最后是在憋不住了，哄堂大笑，笑的这位打电话的哥们是莫名其妙，看着众人问道：“我说错了吗”。不过刚问完自己也大笑起来，说这个姓氏没办法，要不然怎么称呼呢。

        这时候，一个女孩子突然站起来，摸着刚才那位帅锅的头，故意嗲声嗲气的喊道，“老公宫，你就不会改成小宫吗，反正他比你小”。哈哈，又引起一阵大笑，那位女孩子此时也反应过来，红着脸说：“错了，错了，我是教他怎么称呼的，乱套了都”。

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