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第334章粉墨登场(八千字大章) (7 / 20)
两人沉默良久,突然间呵呵的笑起来。
也随着这一笑,搁在邓稷心中的那一抹隔阂,似乎烟消云散。
“夜了,我先回去。”
“!”
“有没有什么需要?我明天来看你时,给你带来。”
曹朋想了想,拿起一本书,“我这些天在看蔡邑先生的全书,还有蔡先生的著作?还有,能否帮我找来《酸枣令刘熊碑帖》,我想临摹一下。这些日子,一直都没有联系,这手都生了!若回去被月英考核,必会责备。”
灵记,是《东观汉记》的一篇。
这东观汉记,记载了汉光武帝只灵帝一段历史的纪传体史书,因编撰于东观,故而得名。
这本书,是经过几代人修撰才成书。
初,汉明帝命班固陈宗等人共撰《世祖本纪》,而后班固等人又编撰了功臣,平林,新市,公孙述事迹,作为列传和载记,共二十八篇。这也是东观汉记的草创时期;到安帝时,刘珍李尤等人又续撰纪、表、名臣、节士等篇,从汉光武帝起,至永初年至,更名为《汉纪》。
此后,东观汉记又经历了数次续撰,至汉灵帝时而终结。
蔡邑、杨彪、卢植等人,是最后一批续撰者,补作纪、志、传数十篇,延伸至汉灵帝…”
在后汉书未出现时,史记、汉书和这部东观汉记,本称为三史,为许多人所习。
三国演义中,曾出现过这样一个片段:董卓死后,蔡邑为董卓…”,王允与蔡笆素有间隙,故而趁机将蔡笆拿住,要杀死蔡邑。蔡苞说,你杀我可以,但能否允许我把《汉记》编撰完再杀我?可王允却不同意,还是把蔡邑杀害。以至于《汉记》后期的许多文章,也随之失传,留下来的,也仅是灵记残篇。
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