1544 宁朔布局 (6 / 9)
        而且讲的就是《天人》。

        这些经典文章，水馨都是在曲城的时候看的。作为天眷者，知道了世界真实的天眷者，加上莫名其妙出现在记忆中的某些学识，她对很多经典的理解，未必下于文胆。

        《易经》也好，《天人》也罢，不管深浅，本质上都是在说儒家“天人合一”的这一部分思想。再换句话说，就是“上体天心”。

        顺天而为，附和天意。

        顶多就是圣儒和赋圣两人理解的天意会有些差别，对于“如何上体天心”这一点的意见也会有所差别而已。

        但姚清源以“为天地立心”这一句冲破自己的关卡，对这方面就肯定有了自己的领悟。

        有了自己的“意”！

        哪怕稚嫩一些，他也已经不会被《天人》这样的文章影响，在这方面得经典，他已经开始有“六经注我”的底气。

        现在，这种“意”，随着他的教化之举，已经开始以那小学堂为中心向外扩散。

        就算是听不到他在说什么，儒修们也能肯定这是一场出色的教学。

        而和姚清源在这方面有一定共鸣——或者说对方就是被她影响——的水馨，能感应到的则是更多更详细。

        “唉？”小童谢明晓也在教化的范围之内。

        虽然他并没有听到姚清源的讲课，却也明显受到了一些影响。他摸摸自己的脑袋，脸也不红了，眼睛也抬起来直视前方了。

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