1990 联结 (5 / 6)_限制级末日症候

1990 联结 (5 / 6)
        权雨菲和许清鸢的冲突都是在豹舍里，所以倒是也不用再截取别的记录，只把豹舍的那一段调取出来就够了。

        因为要清楚的拍摄到豹子的日常状态，所以豹舍这边儿的监控都是带着同步录音的。

        负责人把那段监控放出来的时候，许清鸢的声音也同时从扩音器中传了出来。

        开始是他们两人在一起看到小豹子被遗弃在墙角，之后许清鸢进去抱小豹子，视频里还能清楚的听到权雨菲急着让许清鸢把小豹子抱出来的声音。

        帝皓宸眯起眸，神色淡然的看着那监控录像，从他的脸上很难看出什么清晰的情绪波动来。

        负责人小心地把一杯茶推到他的手边，帝皓宸也没有要喝的意思，只伸手握住那杯子，指尖儿无意识地摩挲着杯沿。

        视频里的画面还在继续播放着，看到许清鸢非但没有把小豹子抱出去，还第二次试图把小豹子往母豹怀里放的时候，站在一边儿的负责人忍不住侧眸看了许清鸢一眼，暗暗擦了擦额头上的冷汗。

        许清鸢也一直紧盯着视频中的画面，播放到母豹叼起喵喵把它扔出去的时候，她的背脊都下意识地绷紧了。

        帝皓宸握着杯子的手突然僵住，眸中骤然划过一抹冷厉的怒色。

        他本以为这应该就是权雨菲和许清鸢冲突的主因了，可没想到，下一秒，权雨菲就冲到了豹舍里面儿把小豹子抱了起来。

        看到视频里那母豹目露凶光张口凶狠咬向吧权雨菲后颈的那一刻，“咔嚓”一声碎响，那玻璃杯瞬间被帝皓宸捏地粉碎

        诘赖滦乓濉⑶浊橐揽俊⒈舜说脑鹑胃械群枚袢∩嵘希皇浅橄蟮陌樽荚蛏稀?br>
在东方传统思想中，“爱”的本源是个动词而不是名词，当它作为静态的名词存在时是没有意义的。如果你去请教圣贤，没人能单纯的告诉你什么就是爱，而会告诉你该怎么去做？

有意思的是。对于“爱情”抽象的神圣化描述在东方出现的时间，就是从西方季度文明的传入开始，文人们也开始歌唱纯粹的“爱情”/这种文化差异包含着一个潜意识的源头：上帝告诉我们什么是爱。这使人联想到另一个命题：政府用法律规定有没有灵魂存在？——这种行为的思想本源不是东方的，而是与外来思想参杂嫁接之后的结果。

世俗社会可以对婚姻立法，但不能对爱情立法，是什么人想到要去证明“爱情存在”这一命题呢？就是那位痴情的斯匹亚王室贵族灵顿侯爵！

二十三年前，阿芙忒娜在亚特兰大洋上被风君子打了一头包，带着耻辱回到教廷。她的心情很不好，一个人在家族城堡中疯狂的修炼武技魔法，亲人朋友们都为她担忧希望有人能够真正的安慰她。灵顿侯爵不失时机地站了出来，跑去向阿芙忒娜求爱。

阿芙忒娜不仅学习魔法武技，也是一名虔诚信仰上帝的神学家，她小小年纪回答灵顿侯爵的方那负责人被吓地打了个哆嗦，忙过去想要收拾，帝皓宸却摆手示意他不用，只抽了一张纸巾擦去自己手上的水迹。

        任由桌上一片狼藉，听着水沿着桌面滴答落下，也置若罔闻，目光自始至终都紧凝在投影墙上，片刻都没有移开过。

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》