第535章 神武玉册藏玄机 (1 / 2)
        将两份竹简合二为一，上面的叙述ｎｅｉ容终于得以完整。

        这份竹简，是一份保持较完好的秦时古简手札。刻录之人正是神武天皇徐福，虽然这份竹简奇迹般地保存尚好，但是竹简上的某些部分已经不好分辨。

        但这些不影响叶宇的阅读以及破译，而上面的ｎｅｉ容也的确陈述着血咒的事ｑｉｎｇ，从而印证了当ｃｈｕ钱不换与叶宇的猜测。

        之所以称之为破译，是因为这上面不仅用着秦时的篆字，而且还玩起了文字的秘钥游戏，这倒是与当ｃｈｕ落剑山的地图，有着惊人的相似之ｃｈｕ。

        叶宇心说这秦朝的人，怎么动不动就要玩文字游戏，这是凸显自身学问高超的装逼行为吗？

        上面除了简述血咒之事，还记录着当年秦皇时期的一些秘辛，而这其中就有关于日本三大神器的概述。

        关于日本三大神器之事，叶宇倒是不感到意外，因为后世他曾经旅游过日本，也曾见闻了那传说中的三大神器。

        只不过那个时候的三大神器只有八咫镜是真品，其余的草薙剑、琼ｇｏｕ玉两件都在ＺＨＡＮ乱中遗失了。

        草薙剑、八咫镜和琼ｇｏｕ玉被合称为“三神器”，一千多年来一直被当作日本皇室的信物。

        这三大神器，简称为剑、镜、玺的象征，也是日本皇权的一种象征。

        这三大神器被ｇｕｏ民奉若神明，也赋予种种神力传说，乃是日本一种ｊｉｎｇ神支柱。

        然而这不过是日本ｇｕｏ民为了证明天皇不是人，而是神才编造出来的神话，实际ｑｉｎｇ况又是什么呢？

        在日本人的眼中，这三大神器皆是本ｇｕｏ创世大神遗留的神物，也有种种记载作为佐证说明这一点。

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