第一千零五十一章、义父有什么乐趣，要做就做继父 (2 / 5)
        “如果易少师没将冉丞相堵在京城，说不定离开后他就会伺机造反，但由于现在无法离开京城，冉丞相就只能将这事无限往后拖了。”

        说到易嬴将冉鸣堵在京城一事，包三娘就一阵感叹，因为这不得不说是个巧合。

        易嬴却皱了皱眉头道：“真是这样吗？可冉丞相为什么又要造反？或者他的权力现在是有些低落，但即使当上皇上，手中权力也未必比他这个丞相大多少吧冉丞相怎可能不知道这点？”

        “易少师忘了万老爷给冉丞相的信件吗？其实冉丞相也很支持万老爷的商业建国思想，并也想建设一个以商业为主的国家呢”

        “以商业为主的国家？他为什么会有这种想法？”

        没想到冉鸣也会对商业建国感兴趣，易嬴就有些惊奇。

        包三娘却说道：“易少师你也知道，北越国乃是个以战养国的国家，虽然同样必须设立一些文官职位，但文官所能起的作用却微乎其微，而这一切的根源都是物资匮乏、商业不发达。所以只要将商业搞起来，文官就有发挥能力的机会，不用再拘于以战养国了。”

        “是这样吗？没想到这里面还会有文武之争的驱使。”

        不是说看不起冉鸣，而是易嬴的所求不同，根本就不在乎冉鸣会有什么想法。

        所以第一次听说冉鸣有意商业建国和造反一事，易嬴却也没料到根源竟会是文武之争。

        但想起自己来意，包三娘就挽住易嬴胳膊道：“易少师，那你能不能再同三娘说说什么是资本主.义？好像你说那才是商业建国的最终目标。虽然万老爷想要实现资本主.义是很难，但有个方向总好些吧”

        方向？

        听到包三娘话语，易嬴就笑了笑。

        因为易嬴虽然从没考虑过用现代社会的知识来影响古代社会的蠢事，但传播思想却不同于传播技术，也不会让易嬴感到不安。

        而为什么说用现代社会的知识来影响古代社会是件蠢事？

        因为不说社会发展到每个阶段都有其必然原因，任何新技术的出现都必然会造成一定范围内的社会动如果思想没有足够进步，社会根本承担不起接受新技术的代价，这种技术变革只能是一种灾难，或者说是被旧势力从根源上摧毁。

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