第三百一十一章故纵1 (3 / 5)
        所以，才在中，写炎黄二国末期，舜帝死后，炎黄二国由荆楚二王继位，继位不过二十多年的时

        间，发生了洪水猛兽之灾，仙疆魔域之战，魔域灭人类之战，人类和兽群的生死较量。

        然后，虽然战胜了，但洪水泛滥，所以只好北迁了，而死去的荆楚二王，我就派到阴间，封成了十殿阎王中的秦广王和楚江王了。

        我自认为，这个设计应该合理，我觉得阎王就该要炎黄二族的国王来做，既然五帝都成了神仙五方上帝了，当然阴间也要炎黄子孙做了。

        在阴间也要他们找个职务，这才是中国的阴界呀，哪能让印度的佛界西方人做阴间的主人呢？扯淡！

        所以，我要让东方的鬼，打败西方的鬼，一统阴界，而且，阴界的阎王和酆都大帝，除了女娲的儿子，就是炎黄子孙的祖宗，这样，才对。

        其实，仔细的想想十殿阎王的称呼，就会发现，跟炎黄二族也是有密不可分的关系，说阎王是炎黄二国死后的灵魂做的，也不足为怪，尤其是为首的两个阎王，楚江王和秦广王，这一听名字，绝对是炎黄祖宗。

        先看楚江王，在字面上看，楚者，指的就是荆楚

        之地的炎国，江者，当然指的是长江了，岂不正和炎族吗？所以，让炎族的一个王做阎王去，这难道不对吗？

        但三皇五帝已成神仙，谁去做阎王呢？我认为，只有再造出俩来去做阎王了。

        再来看这秦广王吧，秦者，指的就是陕西这地方，正是黄族的所在地，广者，指的是当时黄国的地广人多，所以，我让阴界十殿阎王中的秦广王做阎王，这又有什么不对的？

        所以，尧舜结束后，我认为，应该多加两个帝王，不过，做的时间不长，那就是楚王和荆王，后来，这俩王死了后，就成了十殿阎王之首的楚江阎王和秦广阎王了。

        而凌玉霄的故事，就是在尧舜死后，炎国的楚王和黄国的荆王继位后发生的故事，由于洪水猛兽之祸，炎黄二国的百姓才北迁到了河南省附近了，而炎黄二国元气大伤，两个国王都死在洪水中，死后，封为了十殿阎王之首，秦广王和楚江王，然后才出现了大禹治水等事，这就是我设计的剧情，我自认为，挺合

        理的，至少在时间上是合理的。

        至于究竟这故事的真假，我认为，上古年间，炎黄子孙的祖宗跟天灾斗，跟洪水斗，跟猛兽斗，这都是真的，这不是假的，既然不是假的，夸张一些，也不无不对。

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