第三百七十一章民族政策 (2 / 3)
        几乎烧伤的族人都得到了治疗。虽然离歌认为这是柴瑞故意做给自己看的而已，但是离歌还是非常感谢柴瑞所做的。看到这些族人都已经安置好，离歌的心总算有些少许安慰。

        而柴瑞却在那里因为离歌那种不信任的眼神和话语而闷闷不乐。

        在柴瑞看来，无论是南诏，还是回鹘，最后不都是中华名族的一部分，又何必过多的区分自己是汉族，还是苗族，还是藏族。这都是中华名族。

        随军而来的岑参，现在是随军参谋。

        岑参和高适，都是边塞诗人，而且都在行伍军队当中都有些年月，熟识兵法。现在人手不足，这两位军校教官，柴瑞只好借调一位随军当随军参谋。

        岑参对着柴瑞说：“古往今来，汉族和周边民族的矛盾从来没有消散过。想要和周边民族同气连枝，任何帝王都想，可是都没有做成过。就连李世民被尊称为‘天可汗’，也不过是因为那个时候大唐的武力强盛而已。”

        柴瑞却说：“你知道他们为什么没有成功吗？因为他们忽视了民族的融合，而过分的强调民族的差异。”

        自炎黄以来，汉族本身就是不断的和周边民族不断的融合。

        当年炎帝和黄帝两个部落联盟之后，击败蚩尤。蚩尤九黎部落开始融合进入炎黄部队，最后慢慢的演变成汉族。

        自魏晋以来，匈奴、鲜卑羌这五胡大量的内迁，和北方的汉族杂居在一起。甚至到后来再也没有听到这些名族的名字。

        民族不断的融合，才是民族发展的最后道路。

        强分民族，只不过是狭隘的民族观念。

        “民族融合？真的可以吗？”岑参不由的问柴瑞。

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