第47章 符道，一剑 (2 / 5)
        李叶盛揣摩：“此外原著有道论，角木一道资生繁衍之木，一朝倒塌，朽而化泥。”

        “壤蚀山脉而崩，腾变也，就是变位【宣土】，土有朽壤而肥沃，滋养也，就是藏位【宝土】。”

        李叶盛粗略一读，接着将最多的精力放在了符箓上。

        此前他确实有些忽略的符道，作为一个早期营生手段，又没有传承，后续乏力。

        可考虑到李叶盛欲钻研巫箓道的心思，还是要加以研究，毕竟万一木德全部有坑，也有舍弃紫府神通，转修巫箓道的一丝希望。

        元修以符法闻名江南，传承绝对不俗。

        李叶盛读了一遍全元符法，内心感慨，此法有三大类符道，一者变化，一者符宝，一者借意。

        【变化】就是以符箓为衍生的种种小手段，比如他设想过的触发式符箓，还比如符箓隐匿在体内，又比如重叠符箓堆砌威能，以符布阵等等，手法全面，实用性高。

        【符宝】就开始变得深奥了，以符作器，符道后期的弊端就在于材料太贵重了。

        练气筑基的材料还能随意猎杀妖物获取，到了紫府神通，哪怕是妖物也尊贵无比，金丹也不轻易谋害。

        以紫府灵物画符，却用作一次性手段，未免太奢侈了。

        故就有符宝一物，借助符道另类达成器道手段，不需要炼器的资质和技术，从此符箓能重复利用，孕育久了还会越来越强。

        在李叶盛记忆里，原著元修真人的【黄道玄符】、【请君执金符】就是这一类型，反复利用释放。

        最后就是玄之又玄的【借意】了，即不注重材料，更注重位格和异象，也就说即便一张练气材料，借对了位格，在某些领域能发挥奇效。

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