第116章 生子当如谢凤至 (1 / 5)
        第116章生子当如谢凤至

        自六月初一的黄石岩雅集，谢宏之名已经传遍江左。

        虽然是毁誉参半，但无论是名士还是大儒，也皆是针对他狂妄地乱排经义，却都对他的才学提不出来半点质疑。

        他的三问三答一难已经被人编撰成册，被士人争先传阅。

        尤其是他答顾君孝三问更是成了经典，令无数名士佩服其才学。

        即便是五经博士，也对其内圣外王之说赞不绝口。

        后续随着王胡之，陆始等南北士族子弟拜访，谢宏的音律，书法，算学，连带那一篇陋室铭传开，更为他增添了无数的色彩。

        抛开《谢氏算则》的实用性不论，就只是创建天地会笼络南北高门尊其为首这件事，便是令人心生向往。

        故国非国，有家无家这句话引得所有的北方士族共鸣。

        谁愿意流离失所，跑到南方潮湿之地看人脸色？

        而南方士族却对他那一句一万年太久，只争朝夕感同身受，认为谢凤至这句话恰好是对整个三吴士族的鞭策。

        原来南方士族还能北上求官求名，即便是铩羽而归也还有江左之地。

        但随着北方士族南渡，江左几乎没有了本地士族出头之日，原本的官位，土地，都被北方士族步步蚕食。

        这个谢凤至虽为北人，却尽得吴郡顾氏，陆氏好感，可以深交。

        而随着谢宏在武昌三拒征辟，雄辩王敦之事传开，他的名声越发的轰动了江左。

        可以说谢宏之名已经超越了谢鲲，成为了陈郡谢氏的代表。

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