第一百四十二章 谥号与庙号 (1 / 4)
        谥号自商代便有，用来褒贬帝王功过，为其一生盖棺定论。

        因此谥号有美谥、恶谥、平谥之分，也以此约束在位帝王，莫要胡折腾，否则少不得恶谥榜上走一遭！

        而到了唐朝高宗、武周之后，谥法崩坏，老李家的皇帝尿性，我上不上恶谥榜无所谓，但你敢给我爹上恶谥，我得先弄死你！

        于是乎，官员们经过深思熟虑，从天下大局以及万世基业的角度考虑，最终决定取消恶谥和平谥，只保留美谥。

        皇帝对此也很满意，都是美谥，大家和和美美的多好！君臣相得嘛！

        宋随唐制，那自然也只能无奈的接受了这种谥号上的改革！

        而庙号一开始是不常有的，并不是随便哪个皇帝都能得到。

        两汉之时，便有天子七庙的制度！

        只有皇帝功劳太大，文治武功上都有建树，用美谥不足以形容他的功绩时，再庙号上再加以褒扬！

        属于是好上加好！

        也正因此庙号上是没有贬义的，全是对皇帝的夸赞！

        但传至唐朝，画风突变，什么天子七庙，天子九庙的，不存在！

        让周边的那些蛮夷看到，还以为我建不起祀庙呢！

        人人都有，每个皇帝都来一个！

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