第一百六十二章：刘羲的财产 (2 / 4)
        这五千亩的田有一大半是种上了豆子。还有的则是种了各式的野菜。

        其余十九万五千亩的地，刘羲用五万亩开避成草场，专门种草。

        古时游牧民族最大的弊端就是游牧！他们逐水草而居，片面的追求牛羊的最大化，结果的恶果则是没有一定的防护力，结果一遇到风雪，牛羊死光光都是有的。那么，为什么那些牧民要游牧呢？一方面，是他们没有定居的技术，他们不会起屋，不会建堡，另一方面，这样也是可以避免给人抓着控制。

        还有一个就是草场的原因！他们放牧，但不种草，草吃完了，转头就走，一点也不担心，而不要几年，这里的草再长上来了，他们再回头来吃。

        刘羲不是这样，他大方的把草场划分开来，牛羊控制得量，多过数的牛羊就杀了。而草场方面，他牧一块，种一块，当这边的草给吃了，就把牛羊引到另一边来吃，而在吃光的地上，再种上新草籽，只要几个月，草就可以长上来了，这样，间隔期又可以积累足够的草来过冬，所以，这就是刘羲掌握和力量，他可以定居式的放牧！不如此，刘羲也无法在日后管理他的草原王国！

        至于还有的田亩，刘羲有的种树，有的种花，看似是荒了，但那是还没有整理，一旦刘羲打理好了，刘羲就可以在此放养上百处的蜂群，这就意味着刘羲会让自己的领内成为最大的蜂蜜产地。在古时，放蜂的人不是没有，但是少，很多贵族富户都是让手下人到山上采蜜的，这样的蜜虽好，但少，甚至还有给蜜蜂叮死的事件！

        可想而知，刘羲这样会赚到多少钱。一般人如刘羲这样有了蜜，可当不了粮，但刘羲有白雪的白氏商团，他可以轻松自如的把油和蜜换成米粮。

        其实，米粮这种东西真正说起来是很便宜的。

        特别是在你同时可以有奶和肉吃的时候。

        在中原，粮食之所以不足，百姓后期之所以每每饥荒，最大的原因，是他们没有多少的肉食和奶制品。甚至到了清代，奶这种东西还要从西方传过来，不然那些中原瘦猴子都不知道牛奶，他们以为奶粉是把整只牛磨成粉，这是一种笑话？还是悲哀？

        所以刘羲一直想着法儿的开启民智，他把自己学会的简体字对比当时的篆字编出了一种新体字。每一个文化都要一套与之相配的文字，在战国时代，一个国家形成之后，立时就会有一种新文字，比如说秦国的秦篆，赵国的赵书，楚国的楚符，这些文字有的相同，有的不同，但大同小异，都是一个文明出来的。

        在张艺谋电影里，秦始皇的一个最大的功绩就是书同文，车同轨。其意就是统一文字度量衡。这才是最大的贡献，此后中原无论怎么乱，都凭着这一点紧紧死死密密的连在了一起。赵国老人说赵国的字不灭，赵国就不灭，但秦国不但灭了赵国，同样灭了各国的文字！

        一个文明，最大的力量就在于文化，文化的力量就是文字！一个国家要有自己的文字！日本是越国后裔过去的，他们没有自己的文字，或者说他们的文字还很落后，日本的文字是在后世从中国偷去的。韩国也是一样，甚至韩国在初时就是用中国文字的。

        而在后世，每个曾经兴起的民族都有一套自己的文字，契丹人的契丹文，西夏人的西夏文，就连蒙古也在后世造了蒙古文。

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