第三十六章：情动 (2 / 4)
        “把他的下面割下来，塞到他的嘴里，再找一根木桩子，把他穿在上面，记住，我要他还活着……做好了，你今后就跟着我吧！”

        本来面有难色……这活太恶心了。但一听“你今后就跟着我吧！”这句话，瘦熊眼睛一亮，立时来了精神，古时崇尚强者，往往身为强者的身边总会自动跟着一些小弟，这就是一种强者崇拜。在西方，这也成了一些人君国王的标准。

        比如说贝奥武夫，他本来并不是国王，后来勇名远扬，并且身后跟着一大群的追随者。他的国家的国王就把王位传给了他，因为一个国家可以不要别的，但一定要一位强有力的君王！所以，让孟子那句“君为轻”见鬼去吧！

        不过，这一切在战国生了变化，战国，也有追随者，但这些凝聚不了力量，只能形成一些小武士集团，在战国，有很多的武道剑馆，这就是强力者的追随者而捧起来的人物，这样的人，在权贵面前，亦成为坐上之客，应为他们可以陪养出量产的武士剑手。

        当然，这些人肯定没有一些在野的实干家强，那些人不仅自己练剑，更重要的是，他们经常杀人，同样的剑手，杀过人的和没杀过人的战力就是不一样，可那些开剑馆的哪一个最初开始不也是从在野剑手闯出来的呢。

        在战国，最大的牛人剑手强者，就是墨家，老墨子剑术高明，他的追随者最多，直接开辟了一家学派，在战国中画下了浓烈的一笔，墨子可以说是战国实学中的三大派之一，唯一美中不足的就是，实学虽有，政治却是幼稚，以至于后期成了权贵利用的工具，终而没落在历史的长河之中。

        收下瘦熊，刘羲其实在想的就是，也开创自己的一份实力，而创立一个学派，这正是最最美妙的事。刘羲现在不是没有他的东西，他有很多东西，随便拿出一点，都是震惊世俗，同时，在此之后，是世家大族的时代，刘羲也想借之此，创立他的家族。

        从目前看，冒充东夷这个古老文明再合适不过了。

        毕竟，不会有人和他较真，因为刘羲是一个失忆了的东夷遗民，他是什么样的身份他都可以自说其道，而最最重要的，是在这一点上，老公叔和公孙鞅都可以替他说话，甚至是公子卬也会出面。由当世第一强国第一大国的丞相和公子说话，谁还有怀疑呢？

        在此时，魏国代表的，就是中原最强大的文明。

        不然的话，真当那时诸侯称霸好玩的么？这是有实惠的，关键就在于，当你确定霸权的时候，就那么一段时间里，你说的话就是世间最公正的公理。

        所有的诸侯都沉迷在这游戏之中，他们称霸为的，就是那一时间出言得到各方肯定的美感，当霸主说话没人听信了，这就意味着霸权下滑，别人不怕你了，正是这份美妙，所以争霸才成了春秋战国时诸侯永不停歇的游戏。

        血浸透了这土地，此时的秦国国土并不如后世的那样黄，暗，干。

        事实上，秦国的土地毁灭是在唐时，当时长安几百万人，大量的破坏了当地的植被，最终导致了武则天迁都洛阳的决定，事实上，如果秦国的国土真的如后世这样黄干，怎么可能长出无尽的粮食来满足后来秦始皇的东征？

        在这地面上，一具具尸体已经喷干了他们的血，由于大量的人是给刘羲用工布剑杀的，所以血流得那叫一个多，不得已下，刘羲抱着月勾，寻了一处斜坡，用山贼的衣服等物铺好了，两人静静坐着。

        一轮明月升到了天上，明月生辉，此时的月亮竟然这么亮，让人真心的沉迷。

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