第15章 明月几时有 (1 / 5)
        八月十五中秋。

        “中秋”一词最早见于《周礼》。根据我国古代历法农历八月十五日在一年秋季的八月中旬故称“中秋”。一年有四季每季又分孟、仲、季三部分因为秋中第二月叫仲秋到唐朝初年中秋节才成为固定的节日。《新唐书?卷十五志第五?礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”及“开元十九年始置太公尚父庙以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节团圆节八月节等也是仅次于春节的第二大传统节日。

        赏月的风俗来源于祭月严肃的祭祀在时间的长河中逐渐变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期但未成习。到了前朝唐代中秋赏月、玩月颇为盛行许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到魏时便开始形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日正式定为中秋节。与唐人不同魏人赏月更多的是感物伤怀常以阴晴圆缺喻人情事态即使中秋之夜明月的清光也掩饰不住魏人的伤感。但对魏人来说中秋还有另外一种形态即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前诸店皆卖新酒贵家结饰台榭民家争占酒楼玩月笙歌远闻千里嬉戏连坐至晓”。有魏一代的中秋夜是不眠之夜夜市通宵营业玩月游人达旦不绝。

        作为北疆府燕京自然也不例外。

        中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等是古代中秋祭拜月神的供品。

        大魏传统皇帝要春天祭日、秋天祭月此乃礼制。而在民间每逢八月中秋也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆中秋月饼香又甜”这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼作为家人团圆的一大象征慢慢的月饼也就成为了节日的必备礼品。

        作为北疆世子云铮在父帅云岚不在燕京的时候自然少不得要主持官方的祭月活动一长轮礼仪摆弄完成之后他才松了口气笑着回到帅府内享受这中华民族的佳节。

        帅府的活动除了吃月饼吃外最有意思的莫过于看花灯。中秋的花灯并非如元宵节那般盛大通常不会在外头搞出多大的场面而是大户人家自己在家中展开通常局限在家人或者亲朋好友之间。

        云铮笑呵呵地看着一片灯海似的帅府他忙得团团转所谓的两脚不着地恐怕也就是这样了能名正言顺地放松一下也不失为一种“减负”。

        “哥！”云钰儿忽然从一棵树后面转了出来一只手拿着一只花灯一只手拉着云铮道：“快帮我看看这个灯谜！”

        云铮转头看去这小丫头今天打扮得不错已经颇有些女人样了只是她平日所见的优秀女子颇为有限总体以林玉妍为最所以这丫头的打扮似乎也有意无意地与林玉妍有些类似让云铮颇为好笑。

        “什么灯谜让哥看看。”云铮笑吟吟地接过云钰儿手里的花灯一看念道：“瞒了皇上两个月。打一二字词。”

        “是什么？”云钰儿眨巴着眼睛。

        云铮笑道：“这还不容易么？不就是……”

        “夫君不可替小钰儿作弊……”林玉妍的声音传来。云铮转头一看林玉妍和小荷、燕儿、馨儿一起从假山后转了过来林玉妍一出来云钰儿就嘟起嘴：“算了算了哥哥有了嫂嫂就不帮妹妹了。”

        云铮哈哈一笑：“这是你们互相出题猜花灯呢还是拿着人家出的灯谜对赛着猜？”

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