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第37章 超凡生命研究 (1 / 5)
        第37章超凡生命研究

        什么是符文?

        在璃月,有一个很明确的说法:符文者,云篆、明章、神灵之书字也

        翻译成白话:符文就是神明使用的文字。

        当然,这肯定是有些夸张的,但也说明了符文所拥有的力量,在凡人看来,是可以代表神明的一部分伟力的。

        而在学者们看来,符文本质上是一种超凡文字,它是用于阐述天地法理的载体。

        所以,符文通常拥有驱动元素力乃至地脉的超凡力量。

        在提瓦特,普通人无法获得神之眼,不能直接驱使元素力,几乎与超凡力量绝缘。

        但依旧有很多天才人物,他们不甘于自身愿望不被神明所见,于是,他们或观摩天地,或苦学先辈知识,然后掌握各种各样的技术手段以驱使天地伟力。

        这些手段中,大多数都涉及到符文的运用。

        普通人掌握符文之后,也会对符文进行深入的研究。

        这些研究,有的是企图掌握更本质的符文,也有人企图用已掌握的符文来演化更多的符文。

        比如说王言眼前的咒文,就是一种带有浓郁稻妻地方色彩的符文。

        在王言读过的《提瓦特语言学简史》,《通用语与地方方言的简单翻译》以及《实用符文学:日常生活中的符文应用》三本书中,都有提到过一些关于稻妻符文体系的知识。

        稻妻的符文体系,号称来自雷之神。

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