第272章 ：为何而读书？ (1 / 5)
        先有国，还是先有家？

        这就好比是先有鸡，还是先有蛋。

        当然，这个问题其实也不是那么的难以回答。

        董仲舒思索片刻，于太学一众学子的注目之下，开口回答着秦奕的问题。

        “此问，关乎王化之本，不可不辨。”

        “古之世者，生民聚处，不过琐琐族居，有巢有燧，仅能苟活，是徒有小群，未有所谓家，更无邦国之制。”

        “迨三皇肇基，五帝立极，画疆分野，置长立君，约束争夺，禁御寇仇，而后父子有养，夫妇有别，耕织有恒业，庐舍有安居。”

        “故知先有立国之制，而后有家室之安。”

        “国者，万民之大防，生民之垣墉，疆宇不固，则寇盗纵横，纪纲不立，则强凌弱、众暴寡。虽有田宅妻儿，一朝兵戈四起，劫掠相寻，骨肉离散，家将安存？”

        “无君则无礼，无礼则无伦。”

        “国存，则法度行、教化施，百姓得以营其家。”

        “国倾，则烽燧不息，流徙道路，虽欲顾家，势不能也。”

        “故此，无国，何以为家？”

        这话说的也没什么毛病。

        这个问题本就是要以辩证法来看，两方所言，都有一些道理，就看谁能够把这道理讲述的十分清晰罢了。

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