第19章 秦制问题 (1 / 4)
        第19章秦制问题

        方问的商纣剖析之论，虽细节值得商榷，但可谓是振聋发聩，一旁的淳于越等人一个个脸色通红，尤其是那句，’听了儒家的井田制，最后变成儒家嘴里骂的三大暴君‘

        这对扶苏来说，简直就是雷霆暴击好吗！

        偏偏这么一想，还真就是这样！

        淳于越他们现在无法反驳的一点就是，方问指责儒家先射箭，后画靶子，传统道家也好，法家也好，跟儒家辩驳’礼乐‘，’道德‘，经常就陷入无止境的纠缠里。

        而方问不跟儒家辩驳这些，就一句话，“你们造假”

        儒家要确立’礼乐‘，’道德‘这个箭，再画靶子，一定就会造成细节上数不清的矛盾。

        天下为什么会打仗？因为礼乐崩坏了，所以要分封制，井田制。

        方问直接以权谋之术推演井田制，证明井田制没有帮助到任何一个人，现实破产了，靶子是错的，箭还能对呢？

        儒家要证明，天下欣欣向荣，一定是君王明睿，圣贤在朝……，这话当然也没错。

        天下走向灭亡，一定是暴君在位。

        这话粗看肯定是没有问题的，这就是儒家逻辑的无耻之处。

        方问用商纣为例，证明同时代的西周都说不出商纣有什么残暴的地方，并且各种改革证明他起码是一个大方向是好的，是对的君王。

        这样的君王被当做暴君，只能证明儒家理论有BUg。

        一顿暴击里，这个天牢里的这些儒生，大概是全天下精神最崩溃，最质疑儒家的一群人了。

        他们不是疯癫的信徒，而是具有理智思考的人。

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