第70章 (2 / 6)
        被评选出来的文章，除了有刊登的稿费外，还有政府颁发的奖金100元。

        还有最重要的一个奖励，七月份的时候，珀尔.巴克女士受国立北京大学的邀请，将从安徽宿州赶来,与国内的文人们开展交流。

        被评选出来的十位中小学生，也有和国立北京大学的学子们一起，在台下旁观谈话会的机会。

        这的确是个难得的机会了。

        珀尔.巴克（也就是赛珍珠）是知名作家,又一向对华友好,书写过多部中国题材的作品，且致力于翻译国内经典著作到海外。，在国内的声量不低。

        虽然，因为她的写作总聚焦在农村,也有人认为她刻板化了中国“愚昧、落后”的国际形象，且并未触及社会本质问题，只是停留在表层。

        但是，文坛和学术界的认可度还是比较高的，如蔡元培等学界名流认为她是在以西方视角客观书写了中国的乡土社会。

        把自清末以来，中国被逐渐扭曲甚至妖魔化的国际形象进行了一定的澄清。

        杨金穗前世读书的时候，也曾看过她的一些作品，以及关于她的纪录片。

        自马可.波罗以来，《马可.波罗游记》《利玛窦中国札记》《□□全志》等外国航海家、传教士等，将古代中国描述成一个流淌着丝绸与蜜糖的黄金国度，有着成熟严明的儒家文化体系，是“理性文明标杆”。

        而到了清末，坚船利炮破开国门，软弱的腐败的朝廷，被奴役的人民，又让经历过文艺复兴的西方国家从对黄金国的渴慕转变为歧视的态度。

        更何况，殖民一个地区之前，屠戮原住民之前，先污名化当地的文明，也一向是他们的手段。

        这样才能让国内的绅士们认为，这种指明行为，只是在带着上帝的旨意，将文明的光辉洒向“蛮荒之地”。

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